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名句 价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城
释义

名句出处

出自先秦佚名的《板》

全文:
上帝板板,下民卒瘅。
出话不然,为犹不远。
靡圣管管。
不实于亶。
犹之未远,是用大谏。
天之方难,无然宪宪。
天之方蹶,无然泄泄。
辞之辑矣,民之洽矣。
辞之怿矣,民之莫矣。
我虽异事,及尔同僚。
我即尔谋,听我嚣嚣。
我言维服,勿以为笑。
先民有言,询于刍荛。
天之方虐,无然谑谑。
老夫灌灌,小子蹻蹻。
匪我言耄,尔用忧谑。
多将熇熇,不可救药。
天之方懠。
无为夸毗。
威仪卒迷,善人载尸。
民之方殿屎,则莫我敢葵?丧乱蔑资,曾莫惠我师?天之牖民,如埙如篪,如璋如圭,如取如携。
携无曰益,牖民孔易。
民之多辟,无自立辟。
价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城
无俾城坏,无独斯畏。
敬天之怒,无敢戏豫。
敬天之渝,无敢驰驱。
昊天曰明,及尔出王。
昊天曰旦,及尔游衍。

参考注释

价人

善人。《诗·大雅·板》:“价人维藩,大师维垣。” 毛 传:“价,善也。” 朱熹 集传:“价,大也。大德之人也。”一说指介人,甲士。参阅 郑玄 笺、 高亨 注。

维藩

《诗·大雅·板》:“价人维藩,大师维垣。” 毛 传:“藩,屏也。”后以“维藩”喻保卫疆土的重任。 明 郑若庸 《玉玦记·传旨》:“忆当年汗马劳,矢石间功成建旄,维藩隆委,犹惭 颇 牧 营边徼。”

大师

(1) 指造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家、棋手等

象棋大师

(2) 佛的十尊号之一。即天人师。佛教徒称佛,也用作对和尚的尊称

诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。 ——《史记·伏生列传》

维垣

《诗·大雅·板》:“价人维藩,大师维垣。” 毛 传:“垣,墻也。” 郑玄 笺:“大师,三公也。”大,通“ 太 ”。后因以“维垣”为太师之代称。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一:“ 鲁公 拜维垣,亲客来贺。公略无德色,且笑语犹常时。”维垣,一本作“ 太师 ”。 宋 王明清 《挥麈后录》卷十一:“ 绍兴 丁卯岁, 明清 从 朱三十五丈 希真 乞先人文集序引,文既成矣,其中有云:‘公受今维垣 益公 深知,倚用而不及。’”

大邦

(1).大国。《书·武成》:“大邦畏其力,小邦怀其德。” 孔 传:“言天下诸侯,大者畏威,小者怀德。”《诗·小雅·采芑》:“蠢尔蛮荆,大邦为讎。” 郑玄 笺:“大邦,列国之大也。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“﹝ 康拉德 ﹞领其从者,建大邦於海上。”

(2).大的州郡。 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》:“岂有身带三綬,职典大邦,而不顾恩义,生心外叛者乎!” 唐 韩愈 《河南府同官记》:“於时 河东公 为左僕射宰相,出藩大邦,开府 汉南 。”

(3).大的都会。《儒林外史》第三二回:“ 南京 是个大邦,你的才情到那里去,或者还遇着个知己,做出些事业来。”

大宗

(1) 大量(东西)

(2) 数量最多的商品或产品

维翰

《诗·大雅·文王有声》:“四方攸同,王后维翰。” 毛 传:“翰,干也。” 郑玄 笺:“王后为之干者,正其政教,定其法度。”后因以“维翰”喻捍卫。亦指保卫国家的重臣。《晋书·宗室八王传序》:“始则 韩 彭 菹醢,次乃 吴 楚 称乱。然虽克灭权偪,犹足维翰王畿。” 南朝 梁 江淹 《萧冠军进号征虏诏》:“门下维翰之重,实资名品。” 明 张居正 《贺少宰镇山朱公重膺殊恩序》:“ 文 武 受命, 召公 维翰。”

怀德

怀念恩德

君子怀德,小人怀土。——《论语·里仁》

宗子

(1).古代宗法制度称大宗的嫡长子。《诗·大雅·板》:“怀德维寧,宗子维城。无俾城坏,无独斯畏。” 郑玄 笺:“宗子,谓王之适子。”《礼记·大传》“别子为祖,继别为宗” 汉 郑玄 注:“别子谓公子若始来在此国者,后世以为祖也。别子之世适也,族人尊之为大宗,是宗子也。” 唐 刘知几 《史通·世家》:“至於 汉 代则不然,其宗子称王者,皆受制京邑,自同州郡。” 清 刘大櫆 《方氏支祠碑记》:“封建废而大宗之法不行,则小宗亦无据依而起。于是宗子遂易为族长。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史·绪言》:“ 周 天子是天下 姬 姓人的大宗,受封的 姬 姓诸侯对 周 天子说来是小宗……最先受封者死后,子孙奉他为始祖,立庙称为宗。他的嫡长子嫡长孙世世承袭封土,称为宗子。”

(2).泛称嫡长子。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“ 袁九叙 抚 滇 时,丁外艰归,轿围用白毡。或曰:‘昔某公遭艰归,於轿顶之中,为一小龕,奉纸位一,载而行。’ 九叙 将用之。一友曰:‘公非宗子,神所依之主,在 六完 老先生所,若公復奉一主,是神有二矣。此礼,惟长房长子得行,公奔走可也。’ 九叙 拜而谢之。”

(3).指族长。 明 方孝孺 《天台陈氏先祠记》:“割田若干亩以供祀事,请族之宗子主其祭,祭必繇礼。” 清 冯桂芬 《复宗法议》:“或无父无兄,或父兄不才,民於是乎失所依。惟立宗子以养之教之,则牧令之所不能治者,宗子能治之,牧令远而宗子近也;父兄所不能教者,宗子能教之,父兄多从宽,而宗子可从严也。”

(4).皇族子弟。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十:“ 闽 中有习左道者,谓之明教……至有士人、宗子辈,众中自言:‘今日赴明教斋。’”《宋史·魏王廷美传》:“ 皇祐 初,﹝ 赵叔韶 ﹞进所为文,召试学士院中等,赐进士及第…… 仁宗 曰:‘宗子好学者颇多,独尔以文章第进士,前此盖未有也。’” 明 陆深 《传疑录》:“ 宋 制,宗子特立学以教养之,而取才焉,其出身仕宦,与民庶略等。 嘉王 取状元, 汝愚 为宰相,其显者。”

维城

(1).连城以卫国。《诗·大雅·板》:“怀德维寧,宗子维城。”《后汉书·刘虞公孙瓒陶谦传赞》:“ 襄賁 励德,维城 燕 北。仁能洽下,忠以卫国。”《文选·干宝<晋纪总论>》:“宗子无维城之助,而 閼伯 、 实沉 之郤岁构。” 张铣 注:“维,连也,言宗子连城封之,以助京室也。”《旧唐书·昭宗纪上》:“丙辰, 韩建 上表,请封拜皇太子、亲王,以为维城之计。” 清 昭槤 《啸亭杂录·宗室小考》:“故宗室无不諳习弓马、 清 语,以备维城之选焉。”

(2).借指皇子或皇室宗族。《后汉书·孝明八王传赞》:“ 孝明 传胤,维城八国。” 唐 无可 《送李长吉之任东井》诗:“家世维城后,官资宰邑初。”《资治通鉴·魏明帝景初三年》:“ 孙盛 论曰:‘……然不思建德垂风,不固维城之基,至使大权偏据,社稷无卫,悲夫!’” 胡三省 注:“此言帝猜忌宗室,以亡 魏 。”

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更新时间:2024/9/5 18:27:22