“韬光自古常难见，友道于今幸可论”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

韬光自古常难见，友道于今幸可论

释义

名句出处

出自宋代杜范的《挽□□》

全文：
韬光自古常难见，友道于今幸可论。
勋业但看江左相，才名已识下邽门。
壮哉兰若当时志，已矣云山此日原。
到底百年同一梦，山林钟鼎尚何言。

杜范韬光自古常难见，友道于今幸可论书法作品欣赏
韬光自古常难见，友道于今幸可论书法作品

(1).敛藏光采。汉孔融《离合作郡姓名字诗》：“玟璇隐曜，美玉韜光。” 唐韩偓《元夜即席》诗：“桂兔韜光云叶重，烛龙衔耀月轮明。”

(2).比喻隐藏声名才华。南朝梁萧统《＜陶渊明集＞序》：“圣人韜光，贤人遯世。” 元谷子敬《城南柳》第三折：“学子陵遁跡在严滩，似吕望韜光在渭川。” 鲁迅《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“韜光里巷，处之怡然。”

(3). 唐代名僧，蜀人，能诗，住杭州灵隐寺，与郡守白居易为诗友。穆宗长庆年间，于灵隐山西北巢枸坞筑寺，后人名之韬光寺，亦省称韬光。清周準《宿灵隐寺梵香阁晓起眺望》诗：“行当访韜光，直上松云顶。” 张昭汉《绝句十二首和先君韵》之四：“竹杖芒鞋任所适，朝游灵隐暮韜光。”

(1).古制常法。《晏子春秋·杂上七》：“夫古之重变古常，此之谓也。”《公羊传·僖公二十年》：“二十年春，新作南门。何以书？讥。何讥尔？门有古常也。” 何休注：“恶奢泰，不奉古制常法。” 唐权德舆《开州刺史新宅记》：“合於古常，得其时制。”

(2).古朴寻常。唐白居易《＜故京兆元少尹文集＞序》：“其文蔚温雅渊，疏朗丽则，捡不扼，达不放，古常而不鄙，新奇而不怪。”

朋友交往的准则与道义

(1) 至今

车站一别,于今十年

(2) 如今;到现在

犹言尽可。《北史·薛聪传》：“帝曾与朝臣论海内姓地人物，戏谓聪曰：‘世人谓卿诸薛是蜀人，定是蜀人不？’ 聪对曰：‘臣远祖广德，世仕汉朝，时人呼为汉。臣九世祖永，随刘备入蜀，时人呼为蜀。臣今事陛下，是虏非蜀也。’帝抚掌笑曰：‘卿幸可自明非蜀，何乃遂復苦朕。’”

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