| 名句 | 高谊天涯日讲闻，欲趣函丈畏深文 |
| 释义 | 名句出处出自宋代张守的《李汉老参政寄和文字韵诗次韵谢之》 全文： 参考注释高谊(1) 敬称别人对自己或他人的崇高的情谊 高谊薄云 (2) 崇高的信念或行为。也作“高义” 天涯在天的边缘处。喻距离很远 天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》 讲闻讲求听闻。《汉书·董仲舒传》：“子大夫明先圣之业，习俗化之变，终始之序，讲闻高谊之日久矣，其明以諭朕。” 宋 王珪 《观文殿学士富弼可宣徽南院使判并州制》：“至若军政之惠威，兵家之攻守，皆尔讲闻之旧，予何训焉。” 宋 张舜民 《书节孝先生事实于先生诗编之后》诗：“讲闻先生亦已久，云为輒以书诸绅。” 函丈亦作“ 函杖 ”。1.《礼记·曲礼上》：“若非饮食之客，则布席，席间函丈。” 郑玄 注：“谓讲问之客也。函，犹容也，讲问宜相对容丈，足以指画也。”原谓讲学者与听讲者坐席之间相距一丈。后用以指：讲学的坐席。《隋书·炀帝纪上》：“自时厥后，军国多虞，虽復黌宇时建，示同爱礼，函丈或陈，殆为虚器。” 宋 陆游 《斋中杂兴》诗之一：“成童入乡校，诸老席函丈。” 清 纳兰性德 《上座主徐健庵先生书》：“牓发之日，随诸生后端拜堂下，仰瞻风采，心神肃然。既而屡赐延接，引之函丈之侧。” (2).对前辈学者或老师的敬称。 宋 陆游 《江西到任谢史丞相启》：“早亲函丈，偶窃绪餘，曾未免於乡人，乃见待以国士。” 金 王若虚 《跋王进之墨本＜孝经＞》：“吾友 王进之 得其墨本而宝蓄之，仍图函丈之像，以冠其首。” 明 徐渭 《答龙溪师书》：“冒妄之深，伏希函丈裁之。” 清 顾炎武 《哭李侍御灌谿先生模》诗：“函杖天涯远，杓衡岁序移。无繇承问讯，祗益叹差池。” 子虚子 《湘事记》：“九月十四日 芝祥 来电曰：‘ 瀏阳 刘蔚庐 夫子函丈：千里一堂，并告 组庵 。’” 深文(1).谓制定或援用法律条文苛细严峻。《史记·酷吏列传》：“﹝ 张汤 ﹞与 赵禹 共定诸律令，务在深文，拘守职之吏。” 宋 苏舜钦 《上集贤文相书》：“既起大狱，不关执政，使狡吏穷鞫，搒掠以求滥，事亦既无状，遂用深文。” 清 姚鼐 《闻香茝兄擢广东按察使》诗：“深文堪惕息，考讞极创瘢。” (2).苛刻的文字。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸下》：“《山海经》偏好语怪，所记人物，率禽兽其形，以骇庸俗，独 王母 幸免深文。” 梁启超 《呵旁观者文》：“吾岂好为深文刻薄之言，以駡尽天下哉？” (3).含义深的文辞。 清 昭槤 《啸亭续录·翻书房》：“其深文奥义，无须注释，自能明晰。” |
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