“自云见帝所，侍御皆和柔”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

自云见帝所，侍御皆和柔

释义

名句出处

出自宋代晁公溯的《简梁子辅》

全文：
比报趋魏阙，俄从三馆游。
此地非人间，清绝乃瀛洲。
时应陪群仙，记帝蓬莱丘。
中有白玉京，五城十二楼。
胡为凭熊轼，复溯巴江流。
观者尽惊叹，怪子不少留。
无宁薄蓬莱，顾欲守一州。
自云见帝所，侍御皆和柔。
始知未链形，难与洪崖俦。
不如在下土，为民除疮疣。
属予持汉节，夙夜愧且忧。
日闻民呻吟，盖甚鱼挂钩。
幸子为之王，其病往必瘳。
何由使有邦，人人得贤侯。

名句书法欣赏

晁公溯自云见帝所，侍御皆和柔书法作品欣赏
自云见帝所，侍御皆和柔书法作品

参考注释

帝所

天帝或天子居住的地方。《史记·赵世家》：“ 简子寤，语大夫曰：‘我之帝所，甚乐，与百神游於钧天。’” 南朝梁沉约《三朝雅乐歌·寅雅》：“礼莫违，乐具举；延藩辟，朝帝所。”《新唐书·裴矩传》：“蛮夷嗟咨，谓中国为‘仙宸帝所’。” 宋苏辙《司马公挽词》：“封章留帝所，德泽在人心。” 宋李清照《渔家傲》词：“彷彿梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。”

侍御

(1).侍奉(君王)。《书·冏命》：“今予命汝作大正，正于羣僕侍御之臣。”《史记·乐毅列传》：“今足下使人数之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以书对。” 宋苏辙《梁惟简供备库使诰》：“朕惟崇庆，日总万机，号令所至，泽遍海内。况其左右侍御之臣，朝夕执事之劳，而有不被其赐者乎？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“礼部官见了玉英这个容仪，已是万分好了。但祇年纪幼小，恐不諳侍御，发回寧家。”

(2).侍奉君王的人。《书·冏命》：“昔在文武，聪明齐圣。小大之臣，咸怀忠良，其侍御僕从，罔匪正人。” 孔传：“小臣皆良，僕役皆正。”《列子·周穆王》：“既寤，所坐犹嚮者之处，侍御犹嚮者之人。”

(3).指帝王的侍姬。《公羊传·僖公二年》：“ 献公朝诸大夫而问焉，曰：‘寡人夜者寝而不寐，其意也何？’诸大夫有进对者曰：‘寝不安与，其诸侍御有不在侧者与？’ 献公不应。” 清李渔《玉搔头·情试》：“陛下的心事，臣等尽知，不过为皇嗣未生，东宫暂缺，故此要博选嬪妃，以充侍御耳。”

(4).泛指婢妾。《汉书·外戚传上·孝昭上官皇后》：“ 安醉则裸行内，与后母及父诸良人、侍御皆乱。” 颜师古注：“良人谓妾也。侍御则兼婢矣。”

(5).为尊者御车。《孔子家语·观周》：“ 公曰：‘诺。’与孔子车一乘，马二疋，竖子侍御。”

(6).唐代称殿中侍御史、监察御史为侍御。后世因沿袭此称。唐李白有《赠韦侍御黄裳》诗。王琦注引《因话录》：“御史台三院，一曰台院，其僚曰侍御史，众呼为端公；二曰殿院，其僚曰殿中侍御史，众呼为侍御；三曰察院，其僚曰监察御忠，众呼亦曰侍御。” 明车玺《＜河汾诸老诗集＞序》：“侍御沁水李公叔渊企仰乡贤。”《花月痕》第二回：“一路萧萧疎疎，落起细雨来。同行一为谢小林侍御，一为郑仲池太史。”

(7).指专供帝王食用的极精细的米粮。《诗·大雅·召旻》“彼疏斯粺” 汉郑玄笺：“米之率，糲十，粺九，凿八，侍御七。” 孔颖达疏：“其术在《九章·粟米之法》。彼云：‘粟率五十，糲米三十，粺二十七，凿二十四，御二十一。’言粟五升，为糲米三升。以下则米渐细，故数益少。四种之米，皆以三约之，得此数也。” 清袁枚《随园随笔·摘注论语》：“王所食也，米至侍御而细极矣。”

和柔

(1).宽和柔顺。《晏子春秋·问下二十》：“事君之伦，知虑足以安国……和柔足以怀众。”《史记·卫将军骠骑列传》：“大将军为人仁善退让，以和柔自媚於上。”《资治通鉴·唐太宗贞观十二年》：“ 世南外和柔而内忠直。” 明李贽《＜龙谿先生文录抄＞序》：“先生少壮至老，一味和柔，大同无我。”

(2).犹和软。北齐颜之推《颜氏家训·音辞》：“南方水土和柔，其音清举而切诣。”

(3).谓柔媚宜人。宋叶适《与英上游紫霄观短歌》：“景物已和柔，川原倍敷荣。” 宋刘克庄《八声甘州·雁》词：“归兴何妨待，风景和柔。” 清黄鷟来《雨中感怀》诗：“朱阳蔼江郭，首夏渐和柔。”

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