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名句 乘理虽死而非亡,违义虽生而匪存
释义

名句出处

出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》

全文:
伊五帝之不同礼,三王亦又不同乐。
数极自然变化,非是故相反。
德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊?春秋时祸败之始,战国逾增其荼毒。
秦汉无以相踰越,乃更加其怨酷。
宁计生民之命?为利己而自足。
  于兹迄今,情伪万方。
佞诌日炽,刚克消亡。
舐痔结驷,正色徒行。
妪名势,抚拍豪强。
偃蹇反俗,立致咎殃。
捷慑逐物,日富月昌。
浑然同惑,孰温孰凉?邪夫显进,直士幽藏。
  原斯瘼之所兴,实执政之匪贤。
女谒掩其视听兮,近习秉其威权。
所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。
虽欲竭诚而尽忠,路绝险而靡缘。
九重既不可启,又群吠之狺狺。
安危亡于旦夕,肆嗜慾于目前。
奚异涉海之失柁,坐积薪而待然?荣纳由于闪榆,孰知辨其蚩妍?故法禁屈橈于势族,恩泽不逮于单门。
宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。
乘理虽死而非亡,违义虽生而匪存
  有秦客者,乃为诗曰:河清不可俟,人命不可延。
顺风激靡草,富贵者称贤。
文籍虽满腹,不如一囊钱。
伊优北堂上,抗髒依门边。
  鲁生闻此辞,紧而作歌曰:势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金玉,兰蕙化为刍。
贤者虽独悟,所困在群愚。
且各守尔分,勿复空驰驱。
哀哉复哀哉,此是命矣夫!

名句书法欣赏

赵壹乘理虽死而非亡,违义虽生而匪存书法作品欣赏
乘理虽死而非亡,违义虽生而匪存书法作品

参考注释

乘理

顺理。 汉 赵壹 《刺世疾邪赋》:“乘理虽死而非亡,违义虽生而匪存。”

违义

违背义理。《后汉书·窦融传》:“智者不危众以举事,仁者不违义以要功。”

匪存

谓非我所思念。《诗·郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。” 汉 应璩 《与侍郎曹长思书》:“足下去后,甚相思想,叔田有无人之歌,闉闍有匪存之思。风人之作,岂虚也哉!”

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更新时间:2024/10/7 0:36:10