“古来言行要相副，愿言大德不逾闲”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

古来言行要相副，愿言大德不逾闲

释义

名句出处

出自宋代许月卿的《次韵》

全文：
临川老儒王半山，文章未肯班传间。
亦有临淄晏元献，乐府一奏开天颜。
我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。
泉石黯淡山气瘦，芙蓉飘零秋意阑。
有客携诗来过我，议论磊落文波澜。
诗盟岂止寻宗派，理学犹规拜将坛。
风雷凛凛三寸舌，招槌贤拂佐天悭。
古来言行要相副，愿言大德不逾闲。
秋月皎皎鹤蹲蹲，春风洩洩禽关关。
江岷山兮溪嶓冢，天根蹑兮月窟攀。

名句书法欣赏

许月卿古来言行要相副，愿言大德不逾闲书法作品欣赏
古来言行要相副，愿言大德不逾闲书法作品

参考注释

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

言行

一个人的语言和行动

言行一致,表里如一

相副

相称；相符。汉王充《论衡·案书》：“薄厚不相胜，华实不相副，则怒而降祸。” 宋苏轼《与侄孙元老书》之二：“姪孙近来为学何如？想不免趋时。然亦须多读史，务令文字华实相副，期於适用，乃佳。”《金史·选举志四》：“旧制，每季到部求仕人，识字者试以书判，不识字者问以疑难三事；体察言行相副者。” 鲁迅《集外集·＜奔流＞编校后记五》：“不过所谓奔流社的‘执事者’，其实并无和这种一堂皇名号相副的大人物。”

愿言

思念殷切貌。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 郑玄笺：“愿，念也。我念思伯，心不能已。” 晋谢混《游西池诗》：“逍遥越城肆，愿言屡经过。” 宋华岳《早春即事》诗：“愿言相约花前醉，莫放春容过海棠。” 清顾炎武《江上》诗：“愿言随飞龙，一上单于臺。”

大德

(1) 大功德;大恩

吾且不以一眚掩大德。——《左传·僖公三十二年》

(2) 品德高尚

(3) 德行高尚的人

(4) 大节,坚定地按照道德、艺术和其他价值准则办事

逾闲

亦作“踰闲”。越出法度。《论语·子张》：“ 子夏曰：‘大德不踰闲，小德出入可也。’” 何晏集解引孔安国曰：“闲，犹法也。” 汉董仲舒《春秋繁露·玉英》：“大德无踰闲者，谓正经。” 清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“夫荡*妇逾闲，诚为有罪。”

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