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名句 宋儒性理书常读,自愧未臻涵养篇
释义

名句出处

出自清代乾隆的《雩祭斋居》

全文:
值祭胥当致敬虔,况于吁吁为祈年。
明知今岁胜往岁,因是求全更冀全。
每见云兴辄颙若,随听风作益瞿然。
宋儒性理书常读,自愧未臻涵养篇

参考注释

宋儒

宋 代的儒者。一般指 宋 代理学家二 程 、 朱熹 等。 明 王世贞 《与陈户部晦伯书》:“其稍上者,即操觚之士,攀 西京 ,躡 大历 ,厌薄 宋 儒,以为不足道。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“ 宋 儒事事言理,此理从何面推求耶?” 清 江藩 《宋学渊源记》卷上:“苟非 汉 儒传经,则圣经贤传,久坠於地, 宋 儒何能高谈性命耶?”《二十年目睹之怪现状》第二五回:“你这个又是中了 宋 儒之毒,甚么‘六合之外,存而勿论’。”参见“ 宋学 ”。

性理

(1).谓生命之原理、规律。《后汉书·赵咨传》:“ 王孙 裸葬, 墨夷 露骸,皆达於性理,贵於速变。” 三国 魏 嵇康 《答<难养生论>》:“若能杖药以自永,则稻稷之贱,居然可知。君子知其若此,故准性理之所宜,资妙物以养身。” 宋 司马光 《初见白发慨然感怀》诗:“万物壮必老,性理之自然。”

(2).情绪和理智。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》:“是以智者严櫽括於性理,不肆神以逐物。”《宋书·谢述传》:“ 述 有心虚疾,性理时或乖谬。”

(3).人性与天理。指 宋 儒性理之学。 宋 陈善 《扪虱新话·本朝文章亦三变》:“ 唐 文章三变,本朝文章亦三变矣, 荆公 以经术, 东坡 以议论, 程氏 以性理,三者要各自立门户,不相蹈袭。” 明 李贽 《与友人书》:“﹝ 利西泰 ﹞凡我国书籍无不读,请先辈与订音释,请明於‘四书’性理者解其大义,又请明於‘六经’疏义者通其解説。” 孙犁 《秀露集·关于儿童文学》:“他们有时教子弟性理之学。”

涵养

(1) 修养

很有涵养

(2) 滋润养育

用造林来涵养水源

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更新时间:2024/10/5 2:01:07