“但苦世论隘，聒耳如蜩蝉”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

但苦世论隘，聒耳如蜩蝉

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《送曾子固倅越得燕字》

全文：
醉翁门下土，杂遝难为贤。
曾子独超轶，孤芳陋群妍。
昔从南方来，与翁两联翩。
翁今自憔悴，子去亦宜然。
贾谊穷适楚，乐生老思燕。
那因江鲙美，遽厌天庖膻。
但苦世论隘，聒耳如蜩蝉。
安得万顷池，养此横海鳣。

苏轼但苦世论隘，聒耳如蜩蝉书法作品欣赏
但苦世论隘，聒耳如蜩蝉书法作品

(1).当时的舆论。《晋书·庾冰传》：“兄亮以名德流训，冰以雅素垂风，诸弟相率莫不好礼，为世论所重。” 宋苏轼《送曾子固倅越得燕字》诗：“但苦世论隘，聒耳如蜩蝉。” 鲁迅《集外集拾遗·＜蜕龛印存＞序》：“予于杜君未相见，唯读其书，窃熹抱守遗阙，不以世论失其故常，有同志者，因序之云。”

(2).佛教称其他宗教、学派言论。晋法显《神僧传》：“﹝ 佛图澄 ﹞身长八尺，风姿甚美，妙解深经，旁通世论。”

杂乱刺耳

(1).即蝉。宋苏辙《柳湖感物》诗：“根如卧虵身合抱，仰视不见蜩蝉喧。”《水浒传》第一○五回：“除此山外，依旧是销金鑠铁般烈日，蜩蝉乱鸣，鸟雀藏匿。”

(2).指宦官。汉时侍中、中常侍加黄金璫，附蝉为文，貂尾为饰，后因以蜩蝉指宦官。明无名氏《鸣凤记·严通宦官》：“老年，富贵不归园，反相排同道；侵夺人权，骄情傲态，欺陵咱狗尾蜩蝉。” 清昭槤《啸亭杂录·佛典属》：“时上最喜赞礼郎，多有至大位者，公曰：‘蜩蝉辈亦足贵耶？’”

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