| 名句 | 苍髯老叟云千里，直节故人天一涯 |
| 释义 | 名句出处出自明代李江的《梅花百咏·其九十四·感怀》 全文： 参考注释老叟老人 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 直节谓守正不阿的操守。 宋 范仲淹 《依韵和庞殿院见寄》：“直节羡君如指佞，孤根怜我异凌霄。” 宋 岳飞 《驻兵新淦题伏魔寺壁》诗：“胆气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。” 明 无名氏 《节侠记·私仰》：“他少年磊落，直节嶙峋，又好结交豪杰，以此人都忌他。”《明史·李时勉传》：“然以直节重望为士类所依归者，莫如 时勉 。” 清 魏源 《默觚下·治篇十》：“ 石星 直节震 明 代，及任本兵， 日本 之役惟调停贿款。” 人天(1).佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。《大宝积经·被甲庄严会三》：“能为世导师，映蔽人天众；演説无所畏，我礼胜丈夫。”《魏书·释老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐 白居易 《看梦得题答李侍郎诗因戏和之》：“看题锦绣报琼瓌，俱是人天第一才。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章：“按佛经，行善者得人天果报。” (2).人间与天上。《晋书·陆云传》：“ 帝尧 昭焕而道协人天， 西伯 质文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“横的自然观和纵的道义感要构成一个新的金钥开发人天的哑谜。” (3).指粮食。民以食为天， 唐 人避 太宗 李世民 讳，改民作人，故称“人天”。《旧唐书·音乐志三》：“粒食伊始，农之所先，古今攸赖，是曰人天。”参见“ 民天 ”。 一涯一方。《文选·古诗＜行行重行行＞》：“相去万餘里，各在天一涯。” 李善 注引《广雅》：“涯，方也。” 唐 高适 《重阳》诗：“百年将半仕三已，五亩就荒天一涯。” 宋 王安石 《上江宁府王龙图启》：“承乏一涯，弥阔门墙之便。” |
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