| 名句 | 归来晾甲留遗踪，徒资千古人横议 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《千尺雪咏唐文皇晾甲石》 全文： 参考注释归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 留遗遗存,遗留 偏有留遗。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 古人泛指前人,以区别于当世的人 横议(1).恣意议论。《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议。” 南朝 齐 王融 《策秀才文第二问》：“若闲冗毕弃，则横议无已；冕笏不澄，则坐谈弥积。” 宋 司马光 《稷下赋》：“相与奋髯横议，投袂高谈，下论 孔 墨 ，上述 羲 炎 。” 郭沫若 《断断集·屈原时代》：“应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，不外是皂舆之流之高级者或地主化了的皂舆。” (2).物议，非难。《梁书·武帝纪中》：“可於公车府谤木肺石傍各置一函。若肉食莫言，山阿欲有横议，投谤木函。”《隋书·李德林传》：“蒙示议文，扶病省览，荒情迷识，暂得发蒙。当世君子，必无横议，唯应阁笔赞成而已。” 宋 岳飞 《奏乞以恩例补张所男宗本文资状》：“若 张所 实先意 两河 ，而身未北渡，已遭横议。” |
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