名句 | 耕织相安王道具,宁须时务细陈论 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《题金廷标画·其四·读》 全文: 参考注释耕织耕种纺织。犹言农桑。《管子·幼官》:“三会诸侯,令曰:‘田租百取五,市赋百取二,关赋百取一,毋乏耕织之器。’” 汉 贾谊 《新书·过秦论上》:“内立法度,务耕织,修守战之具。”《后汉书·逸民传·梁鸿》:“乃共入 霸陵山 中,以耕织为业。” 清 方文 《述哀》诗:“方技知卜医,可以代耕织。” 相安谓相处平安,没有矛盾。《楚辞·离骚》:“何方圜之能周兮,夫孰异道而相安。” 王逸 注:“言何所有圜凿受方枘而能合者?谁有异道而相安耶?言忠佞不相为谋也。” 宋 苏轼 《省试策问》之三:“凡省冗官八百员,吏千四百员,民以少紓,而上下相安,无刻核之怨。”《红楼梦》第一二○回:“ 寳釵 又将大义的话説了一遍,大家各自相安。” 郭沫若 《蒐苗的检阅》:“譬如 鲁迅 先生曾把这个口号(指民族革命战争的大众文学)作为‘无产阶级革命文学的一发展’,要把它作为总口号,而把‘国防文学’作为分口号;在总与分之间求相安,这是一种排解法。” 王道(1) 古时指以仁义统治天下的政策 (2) 利害;严厉 时务(1) 当前的重大事情或客观形势 不识时务 (2) 指农事 民不废时务 (3) 时候 五月正是农忙时务 (4) 时俗,风俗 这厮坏了风俗,伤了时务 陈论陈事论述。《晋书·王羲之传》:“顷所陈论,每蒙允纳,所以令下小得苏息,各安其业。”《旧唐书·魏徵传》:“臣以事有不可,所以陈论,若不从輒应,便恐此事即行。” |
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