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名句 四时游观心良舒,孝槃在阿归来乎
释义

名句出处

出自宋代刘学箕的《吾庐寓言》

全文:
五峰之山环吾庐,五峰之水清溜渠。
山水可乐。
情可娱,五亩之宅奠厥居。
清湖列嶂开坐隅,白沙峨峨烟岫铺。
崇山梅岭豁望眼,高门堇阜聊襟裾。
况当春娱积雨馀,绿褥翠叠青珊瑚。
桑麻满路人意好,鸣禽上下声相呼。
迨今八月九日初,枫林隔水红凋疏。
秋场稻熟听蓬朴,不槽新酿倾真珠。
昨宵一雪飞璠玙,远山近山光凝酥,群峰突兀不敢觑,银壁照耀天鬼涂。
千金不须卖画图,丹青从有画不如。
负景万态朝昏殊,天成此画人难摹。
蹊荒圃废几朝夕,一日築居天赐予。
四时游观心良舒,孝槃在阿归来乎
乃歌曰:采于园兮篮有蔬,钓于水筐有鱼,余之弗欢兮其谁之欢欤。
又歌曰:惠风清兮出有车,芸香芬兮读有书,余之弗乐兮其谁之乐欤。

名句书法欣赏

刘学箕四时游观心良舒,孝槃在阿归来乎书法作品欣赏
四时游观心良舒,孝槃在阿归来乎书法作品

参考注释

四时

(1).四季。《易·恒》:“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》:“天有四时,春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗:“万物不如酒,四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 靖康 初,京师织帛及妇人首饰衣服,皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》:“无杀夭胎,无伐不成材,无墯四时,如此十年,有十年之积者王。”《淮南子·本经训》:“四时者,春生夏长,秋收冬藏,取予有节,出入有时,开闔张歙,不失其叙,喜怒刚柔,不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》:“君子有四时,朝以听政,昼以访问,夕以修令,夜以安身。”

(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》:“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“《武德》兴乎 高祖 ,《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。

观心

观察心性。佛教以心为万法的主体,无一事在心外,故观心即能究明一切事(现象)理(本体)。《十不二门指要钞》上:“盖一切教行,皆以观心为要。” 唐 施肩吾 《题景上人山门》诗:“水有青莲沙有金,老僧於此独观心。” 宋 苏辙 《诸子将筑室以画图相示》诗之三:“久尔观心终未悟,偶然见道了无疑。” 清 龚自珍 《重辑六妙门序》:“五曰还,此门还是裂小网,开佛知见曰裂大网,还者非他,《觉意三昧》之观,观心是也。”

归来

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昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

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更新时间:2024/7/20 13:16:20