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名句

端居味道尘劳息，扣寂眠云心境齐

释义

名句出处

出自唐代李山甫的《迁居清溪和刘书记见示》

全文：
担锡归来竹绕溪，过津曾笑鲁儒迷。
端居味道尘劳息，扣寂眠云心境齐。
还似村家无宠禄，时将邻叟话幽栖。
山衣毳烂唯添野，石井源清不贮泥。
祖意岂从年腊得，松枝肯为雪霜低。
晚天吟望秋光重，雨阵横空蔽断霓。

名句书法欣赏

李山甫端居味道尘劳息，扣寂眠云心境齐书法作品欣赏
端居味道尘劳息，扣寂眠云心境齐书法作品

参考注释

端居

谓平常居处。唐孟浩然《临洞庭赠张丞相》诗：“欲济无舟楫，端居耻圣明。” 明雷士俊《寄王筑夫》诗：“寂寞荒村静，端居念远朋。” 清钮琇《觚賸续编·淄川小圣人》：“先生端居缄默；遇有问难，輒指画谈议，衮衮滔滔，竟晷不倦。”

味道

(1) 滋味

樱桃的味道真好

(2) 意味;趣味

这首诗写得有点味道

(3) 体味道理

味道守真

(4) ;体味道的哲理

尘劳

(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上：“散诸尘劳，坏诸欲堑。” 南朝梁萧统《同泰僧正讲》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。” 明李贽《复陶石篑书》：“此观世音菩萨与我此地，赏我此等人，故我得断此尘劳，为今日安乐自在汉耳。” 清龚自珍《发大心文》：“有境相应行心，有非境不相应行心；若广分别言，则有八万四千尘劳，皆起一心。”

(2).泛指事务劳累或旅途劳累。前蜀李珣《渔父歌》之三：“终日醉，絶尘劳，曾见钱塘八月涛。” 宋秦观《满庭芳》词之二：“饮罢不妨醉卧，尘劳事、有谁听。” 郭沫若《＜屈原＞与＜厘雅王＞》：“他是和你一样从香港回来的，在极端的险厄之后，尘劳未定，便委屈他来担任了这一次的苦役。”

扣寂

谓构思而发为文辞的思维活动。后因用指作文赋诗。语本晋陆机《文赋》：“课虚无以责有，叩寂寞而求音。” 唐杜甫《舟中苦热遣怀奉呈阳中丞通简台省诸公》诗：“扣寂豁烦襟，皇天照嗟嘆。” 杨伦笺注：“扣寂，谓赋诗也。” 唐杨巨源《赠从弟茂卿》诗：“扣寂由来在渊思，搜奇本自通禪智。” 唐刘知几《史通·五行志错误》：“斯岂非乌有成説，扣寂为辞者哉！”

眠云

比喻山居。山中多云，故云。唐陆龟蒙《和张广文贲旅泊吴门次韵》：“ 茅峯曾醮斗，笠泽久眠云。” 宋文莹《玉壶清话》卷七：“ 渭川凝碧，早抛钓月之流；商岭排青，不逐眠云之侣。” 宋杨万里《竹床》诗：“谁言诗老眠云榻，不是渔郎钓月竿。”

心境

佛教语。指清净之心;心情;心绪

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