名句 | 尧舜巍巍道极隆,岂徒行止疾徐中 |
释义 | 名句出处出自宋代陈普的《孟子尧舜之道孝悌》 全文: 名句书法欣赏
参考注释尧舜(1) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主 (2) 泛指圣人 巍巍高大壮观的样子 巍巍乎可畏。——明· 刘基《卖柑者言》 道极(1).路之尽头。 汉 焦赣 《易林·蹇之复》:“日入道极,劳者休息。” (2).治道之极致。 唐 孔颖达 《明堂议》:“王者动必则天地之道,不使一物失其性;行必协阴阳之宜,不使一物受其害。故能弥纶宇宙,酬酢神明,宗社所以无穷,风声所以不朽。非夫道极之妙,孰能与於此乎?” 唐 许敬宗 《贺常州龙见表》:“伏惟皇帝陛下道极上苍,功成下武。” 岂徒难道只是;何止。《孟子·公孙丑下》:“古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》:“夫称仁人者,其道弘矣!立言践行,岂徒徇名安己而已哉。” 宋 叶适 《纪年备遗序》:“相与论旧事,追念愴然。然则 文昭 岂徒以博习自是而已哉!” 明 李东阳 《送王公济归武昌歌》:“岂徒文思比 唐 勃 ,应遣颂声如 汉 褒。” 陈毅 《颐和园“五一”春游纪盛》诗:“集体欢乐如海,岂徒车水马龙!” 行止(1) 行动的踪迹 行止难测 (2) 行动;活动 (3) 犹言一举一动 故大英雄见得定,识得破,不偷一时之欢娱,坏自己与他的行止。——《三刻拍案惊奇》 疾徐快慢。《周礼·夏官·大司马》:“辨鼓鐸鐲鐃之用……以教坐作进退疾徐疏数之节。”《淮南子·泰族训》:“故寒暑燥溼,以类相从,声响疾徐,以音相应也。” 清 戴名世 《盲者说》:“其行也,度其平陂以为步之疾徐,而亦无颠危之患。” 朱自清 《标准与尺度·诵读教学》:“读白话文该和宣读文件一般,自然也讲究疾徐高下。” |
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