“洛阳已在拜尘后，宣室那逢膝席初”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

洛阳已在拜尘后，宣室那逢膝席初

释义

名句出处

出自宋代杨亿的《集贤宿直寄中书李梁二舍人》

全文：
耿耿银釭照直庐，西风黄叶满庭除。
愁心不忍闻宾雁，病眼犹能拾蠢鱼。
欹枕微吟空展转，绕廊闲步自踌躇。
铜龙漏滴传钩盾，玉兔光芒射绮疏。
薄宦久淹沧海郡，故交多入紫垣居。
洛阳已在拜尘后，宣室那逢膝席初。
投阁寂寥深自愧，抱关憔悴擬何如。
宁思西掖五花判，且補河东三篋书。
桑梓任抛万里外，蓬莱试住十年馀。
释之不调嵇康懒，终待休官学灌蔬。

名句书法欣赏

杨亿洛阳已在拜尘后，宣室那逢膝席初书法作品欣赏
洛阳已在拜尘后，宣室那逢膝席初书法作品

参考注释

洛阳

河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此

拜尘

晋代潘岳与石崇谄事贾谧，每候其出，辄相与望车尘而拜。事见《晋书·潘岳传》、《石崇传》。后遂以“拜尘”指谄事权贵。《晋书·夏侯湛潘岳等传论》：“然其挟弹盈果，拜尘趋贵，蔑弃倚门之训，乾没不逞之间，斯才也而有斯行也。” 唐刘禹锡《望赋》：“不作渭滨垂钓臣，羞为洛阳拜尘友。” 唐黄滔《祭陈侍御峤》：“君侯设醴以前席，里巷拜尘而如堵。”亦作“ 拜车尘 ”、“ 拜路尘 ”。宋陆游《野兴》诗：“寧甘结袜繫，不作拜车尘。” 金元好问《论诗》诗之六：“高情千古《閒居赋》，争信安仁拜路尘。”

宣室

(1).古代宫殿名。殷代宫名。《淮南子·本经训》：“ 武王甲卒三千，破紂牧野，杀之宣室。” 高诱注：“ 宣室，殷宫名；一曰宣室，狱也。”

(2).古代宫殿名。指汉代未央宫中之宣室殿。《史记·屈原贾生列传》：“ 孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。” 裴駰集解引苏林曰：“ 未央前正室。” 司马贞索隐引《三辅故事》云：“ 宣室在未央殿北。” 南朝宋刘孝标《重答刘秣稜沼书》：“若使墨翟之言无爽，宣室之谈有徵，冀东平之树，望咸阳而西靡。” 明杨慎《春兴》诗：“ 宣室鬼神思贾谊，中原将帅用廉颇。” 清查嗣瑮《贾太傅祠》诗：“已遣长沙忧不返，如何宣室召空回。”

(3).泛指帝王所居的正室。汉焦赣《易林·师之恒》：“乘龙从蜺，徵诣北闕，乃见宣室，拜守东城。”《陈书·宗元饶传》：“ 元饶劾奏曰：‘爰降曲恩，祖行宣室，亲承规诲，事等言提。虽廉洁之怀，诚无素蓄，而禀兹严训，可以厉精。’” 唐骆宾王《代李敬业以武后临朝移诸郡县檄》：“公等或居汉地，或叶周亲，或膺重寄於话言，或受顾命於宣室。言犹在耳，忠岂忘心。” 宋苏轼《用旧韵送鲁元翰知洺州》：“新年对宣室，白首代尧言。” 清龚自珍《咏史》诗：“宣室今年起故侯，衔兼中外辖黄流。”

膝席

(1).跪在席上，直起身子。古亦名“长跪”。《史记·魏其武安侯列传》：“饮酒酣，武安起为寿，坐皆避席伏。已魏其侯为寿，独故人避席耳，餘半膝席。” 裴駰集解引如淳曰：“以膝跪席上也。” 清蒲松龄《聊斋志异·金和尚》：“由是金之名以‘太公’譟，向之‘爷’之者‘太’之，膝席者皆垂手执儿孙礼。” 清余怀《板桥杂记·丽品》：“﹝ 王小大 ﹞善周旋，广筵长席，人劝一觴，皆膝席欢受。”

(2).谓移坐而前。古亦称“ 前席 ”。《旧唐书·窦威传》：“ 威奏议雍容，多引古为諭，高祖甚亲重之，或引入卧内，常为膝席。” 宋杨亿《天贶殿碑》：“挈壶之漏屡移，膝席之对云罢。”

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