“相向忘言在何许，望断高山空翠麓”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

相向忘言在何许，望断高山空翠麓

释义

名句出处

出自宋代晁说之的《又题陆大夫画逸少远游道林》

全文：
会稽内史勤笔墨，远游中坐无一物。
何事支公爱神骏，团揭鼻齿映顶足。
拄杖圆笠如意负，蓬发著巾俱肃肃。
相向忘言在何许，望断高山空翠麓。

名句书法欣赏

晁说之相向忘言在何许，望断高山空翠麓书法作品欣赏
相向忘言在何许，望断高山空翠麓书法作品

参考注释

相向

相对;面对面

相向前进

忘言

(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国魏曹植《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋陈师道《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明陈汝元《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐韩愈《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不须言说。明沉德符《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”

何许

什么;哪里

陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》

不知何许人。——明· 魏禧《大铁椎传》

贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了

望断

遥望直至看不见

望断南飞雁

高山

(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也。”《三国志·魏志·杜畿传》“其得人心如此” 裴松之注引晋杜笃《杜氏新书》：“今吾亦冀众人仰高山，慕景行也。” 宋秦观《吕与叔挽章》之一：“举举西州士，来为邦国华。艺文尤尔雅，经术自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟。”参见“ 高山景行 ”。

(2).传说中的山名。《山海经·西山经》：“又西北五十里高山，其上多银，其下多青碧、雄黄。”

(3).少数民族名。清魏祝亭《两粤傜俗记》：“其在西者，种凡三：曰高山，曰花肚，曰平地。”

空翠

(1).指绿色的草木。南朝宋谢灵运《过白岸亭》诗：“空翠难强名，渔钓易为曲。” 郭沫若《李白与杜甫·杜甫与岑参》：“满陂空翠，净无纤尘，鸥凫散乱，管弦齐奏，四处都在唱歌。”

(2).指绿叶。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗：“夕阳连雨足，空翠落庭阴。” 清陈维崧《齐天乐·暮春风雨》词：“小楼昨夜东风到，吹落满园空翠。”

(3).指青色的潮湿的雾气。唐王维《山中》诗：“山路元无雨，空翠湿人衣。” 宋范成大《浪淘沙》词：“空翠湿征鞍，马首千山。” 郁达夫《题画》诗之四：“贪坐溪亭晚未归，四山空翠欲沾衣。”

(4).指碧空，苍天。唐白居易《大水》诗：“苍茫生海色，渺漫连空翠。”

(5).指清澈的泉水。清魏源《四明山中峡诗》之二：“山深云液积，尽化流泉清。家家吸空翠，妇孺皆聪明。”

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