“内院神京须出，天堂地狱空华”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

内院神京须出，天堂地狱空华

释义

名句出处

出自元代牧常晁的《西江月》

全文：
四大一身假合，六根五蕴阴邪。
一元阳处是吾家。
休认形骸野马。
内院神京须出，天堂地狱空华。
玄玄难测此幽遐。
妙用有谁知者。

名句书法欣赏

牧常晁内院神京须出，天堂地狱空华书法作品欣赏
内院神京须出，天堂地狱空华书法作品

参考注释

内院

(1).指皇宫内妃嫔所住的宫室。唐张籍《赠道士宜师》诗：“旧住红楼通内院，新承墨詔赐斋钱。” 黄协埙《锄经书舍零墨·绣花坡》：“《墨餘録》云：顾绣出自上海露香园，明尚宝司丞顾应夫后人所为。其法得自内院，故选色配丝，独臻精妙。”

(2).佛家谓兜率天有内外二院，内院名善法堂，弥勒菩萨常居此说法。前蜀贯休《闻大愿和尚顺世》诗之一：“古容图得否，内院去无疑。”原注：“大师行高德广，必生弥勒内院。”

(3).里院。鲁迅《故事新编·奔月一》：“刚到内院，他便见嫦娥在圆窗里探了一探头。” 李劼人《天魔舞》第八章：“这里算是内院，差不多的人难得进来。”

(4).指内三院。姚雪垠《李自成》第三卷第二九章：“ 满蒙诸王、贝勒、贝子、公、内院大学士和学士、六部从政等都进入大清门，在大政殿前排班肃立。”参见“ 内三院 ”。

神京

京城

天堂地狱

原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。

空华

亦作“ 空花 ”。1.佛教语。隐现于病眼者视觉中的繁花状虚影。比喻纷繁的妄想和假相。《楞严经》卷四：“亦如翳人，见空中华；翳病若除，华於空灭。忽有愚人，於彼空华所灭空地，待华更生；汝观是人，为愚为慧？” 南朝梁萧统《讲解将毕赋》：“意树发空花，心莲吐轻馥。” 宋司马光《游三门开化寺》诗：“狂象调难伏，空华灭復生。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“话説人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。” 梁启超《开明专制论》：“呜呼，我青年之眩於空华，困於噩梦者，其醒耶未耶？”

(2).指雪花。宋洪朋《喜雪》诗：“漫天乾雨纷纷闇，到地空花片片明。”

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