| 名句 | 欺孤生异志，回首媿巢由 |
| 释义 | 名句出处出自宋代汪元量的《鲁港败北》 全文： 参考注释孤生(1).孤陋的人。常用为自谦之词。《后汉书·周荣传》：“ 荣 曰：‘ 荣 江 淮 孤生……今復得备宰士，纵为 竇氏 所害，诚所甘心。’”《新唐书·王缙传》：“尹（京兆尹 黎干 ），南方之孤生，安晓朝庭事？” 宋 范仲淹 《与韩魏公书》：“前时宠示第三文字，极切当，颇为孤生之助。” 清 姚莹 《朝议大夫从祖惜抱先生行状》：“世之孤生，徒抱俗儒讲説，举 唐 宋 以来传注，屏弃不观。” (2).孤独的人。 唐 王维 《酬诸公见过》诗：“嗟余未丧，哀此孤生。” 唐 柳宗元 《南涧中题》诗：“孤生易为感，失路少所宜。” 清 顾炎武 《七十二弟人》诗：“乱国谁知尔，孤生且辟人。” 异志二心；叛离之心。《左传·襄公十六年》：“ 荀偃 怒，且曰：‘诸侯有异志矣。’”《后汉书·袁绍传》：“ 董卓 拥制强兵，将有异志。” 宋 沉作喆 《寓简》卷八：“梦有神人谓曰：‘ 廷璋 忠实无异志，不可妄杀。’” 梁启超 《匈加利爱国者噶苏士传》第十二节：“ 噶苏士 既解印綬，旋察 古鲁家 之异志，知事不可为，乃避难于 突厥 。” 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 巢由巢父 和 许由 的并称。相传皆为 尧 时隐士， 尧 让位于二人，皆不受。因用以指隐居不仕者。《汉书·薛方传》：“ 尧 舜 在上，下有 巢由 。” 五代 齐己 《题郑郎中谷仰山居》诗：“ 秦 争 汉 夺虚劳力，却是 巢 由 得稳眠。” 清 赵翼 《途次先寄京师诸故人》诗：“祗应晚节供描画，共笑 巢 由 下拜劳。”参见“ 巢父 ”、“ 许由 ”。 |
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