“余守陵阳至穷陋，雨浸一春泥汩汩”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

余守陵阳至穷陋，雨浸一春泥汩汩

释义

名句出处

出自宋代文同的《送无演归成都》

全文：
曾读契嵩辅教编，浮屠氏有不可忽。
后于京师识怀琏，彼上人者尤奇掘。
余尝从容问其友，琏复为余道民讷。
是三大士才过人，所畜岂肯吾儒屈。
文章汪洋道义富，不止区区事其佛。
余思此等更谁似，蜀有人焉颇超越。
成都敏行字无演，所谓万星中一月。
想嵩琏讷见须避，不尔往往被呵咄。
通禅晓律两无碍，前会定预耆阇崛。
群经列史固汗漫，独泛其深仍出没。
外之所精者书画，不问不语常若吃。
计其夏腊殊未几，在大众中诚突兀。
余守陵阳至穷陋，雨浸一春泥汩汩。
英磎硗磝磴道嶮，行客欷歔上崷崒。
无演冲冒独不顾，来款余门手持谒。
呼之使前见已喜，相貌圆满藏神骨。
清谭坐久愈飘洒，顿遣尘襟落如拂。
新诗古文览嘉贶，气格俊健凌霜鹘。
观其衮衮出论议，收敛便可与簪笏。
试将邀之使从仕，笑指此顶安更发。
日招与语自无厌，何乃告去苦仓卒。
西城晓日照高岭，倒搭乾陀入深樾。
师归常宜见嘉佑，此老心中已无物。
好音相与频寄惠，余在空山正伊郁。

名句书法欣赏

文同余守陵阳至穷陋，雨浸一春泥汩汩书法作品欣赏
余守陵阳至穷陋，雨浸一春泥汩汩书法作品

参考注释

陵阳

(1).即陵阳子明。古代传说中的仙人。《史记·司马相如列传》：“使五帝先导兮，反太一而从陵阳。” 裴駰集解引《汉书音义》：“仙人陵阳子明也。”《文选·郭璞＜游仙诗＞之六》：“ 陵阳挹丹溜，容成挥玉杯。” 李善注：“《列仙传》曰：‘ 陵阳子明者，銍乡人也，好钓鱼，於涎溪钓得白鱼，肠中有书，教子明服食之法。’”

(2).山名。在今安徽石台北。一说在宣州城内。相传为陵阳子明得仙之地。《文选·谢朓＜郡内登望＞诗》：“山积陵阳阻，溪流春穀泉。” 李善注引沉约《宋书》：“ 陵阳子明得仙於广阳县山。”参见“ 陵阳山 ”。

(3).古曲名。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“绍《陵阳》，度《巴人》。” 李善注：“ 宋玉《对问》曰：‘既而曰《陵阳》、《白雪》，国中唱而和者弥寡。’” 吕向注：“《陵阳》、《巴人》，并曲名。”

穷陋

(1).贫瘠而闭塞。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“ 忠州在陕路，与万州最号穷陋。” 宋苏辙《木叶山》诗：“胡为独穷陋，意似鄙夷落。”

(2).浅薄鄙陋。宋曾巩《上欧阳学士第二书》：“穷陋之迹，故不敢望於众人，而独注心於大贤也。”

汩汩

(1).象声词。形容水或其他液体流动的声音。《文选·木华＜海赋＞》：“崩云屑雨，浤浤汩汩。” 李善注：“浤浤汩汩，波浪之声也。” 元康进之《李逵负荆》第二折：“那老儿拿起瓢来，揭开蒲墩，舀一瓢冷酒来，汩汩的嚥了。”《老残游记》第三回：“池中流水，汩汩有声。” 丁玲《阿毛姑娘》：“柔嫩的声音，夹在鸟语中，夹在溪山的汩汩中，响彻了这山坳。”

(2).盛貌。唐寒山《诗》之八八：“不肯信受寒山语，转转倍加业汩汩。直待斩首作两段，方知自身奴贱物。” 唐元结《咸池》诗：“至德汩汩兮，顺之以先。”《新唐书·刘子玄吴兢等传赞》：“故圣主贤臣，叛人佞子，善恶汩汩，有所未尽，可为永愾者矣。”

(3).沉没；沦落。晋王羲之《用笔赋》：“没没汩汩，若濛汜之落银鉤；耀耀晞晞，状扶桑之掛朝日。”《新唐书·萧嵩传》：“始，娶会稽贺晦女，僚婿陆象先，宰相子，时为洛阳尉，已有名，士争往交，而嵩汩汩未仕，人不之异。” 宋林逋《杂兴》诗之二：“一壑等闲甘汩汩，五门平昔避炎炎。”

(1).水急流貌。《文选·枚乘＜七发＞》：“怳兮忽兮，聊兮慄兮，混汩汩兮。” 吕延济注：“混汩汩，相合疾流貌。” 唐韩愈《流水》诗：“汩汩几时休，从春復到秋。” 杨沫《青春之歌》第二部第三九章：“ 晓燕闭着眼睛没有说话，泪水顺着她的脸颊汩汩而下。”

(2).比喻文思源源不断或说话滔滔不绝。唐韩愈《答李翊书》：“当其取於心而注於手也，汩汩然来矣。”《儿女英雄传》第十二回：“公子才把张金凤的一段始末因由……滔滔汩汩的告诉母亲一遍。” 邹韬奋《患难馀生记》第一章：“不，他还有奇谈汩汩而出。”

(3).动荡不安貌。唐杜甫《自阆州领妻子却赴蜀山行》诗之一：“汩汩避羣盗，悠悠经十年。” 宋王安石《答王逢原书》：“不见已两月，虽尘劳汩汩，企望盛德，何日忘之？” 清方文《宝筏禅堂赠大愚越尘二上人》诗之一：“汩汩风尘客，今宵借一枝。”

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