“会当逢异人，卓锡成灵湫”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

会当逢异人，卓锡成灵湫

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《辰山》

全文：
一峰叠三洞，乃似弘景楼。
下洞初俯入，藓室寒飕飕。
中洞忽跃出，有迳通玄幽。
豁然崖谷判，万态谁镌锼。
或如植宝幢，或如缀珠旒。
或如鲲鲸飞，或如龙麟游。
石桥状天台，木栈疑蜀州。
稍憩大士岩，遂经羽人丘。
力穷至上洞，身载云气浮。
未毕山水缘，勉为尘世留。
平生避地心，兹焉宜菟裘。
长斧樵青壁，短簑耘绿畴。
独恨汲路远，溪涧皆背流。
会当逢异人，卓锡成灵湫。

名句书法欣赏

刘克庄会当逢异人，卓锡成灵湫书法作品欣赏
会当逢异人，卓锡成灵湫书法作品

参考注释

会当

该当；当须。含有将然的语气。《艺文类聚》卷五四引三国魏丁仪《刑礼论》：“会当先别男女，定夫妇，分土地，班食物，此先以礼也。” 南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》：“﹝ 桓道恭 ﹞常自带絳绵绳，箸腰中，玄问此何为？答曰：‘公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒也。’” 宋杨万里《古路》诗：“会当挥蝥弧，一笑封鲸鯢。” 鲁迅《书信集·致许寿裳》：“倘復纷紜，会当牺牲老屋。”

异人

亦作“异人”。1.他人；别人。《诗·小雅·頍弁》：“岂伊异人，兄弟匪他。” 高亨注：“异人，别人，外人。”《史记·老子韩非列传》：“规异事与同计，誉异人与同行者，则以饰之无伤也。” 清唐甄《潜书·吴弊》：“ 吴人发塚，非异人，即其子孙也。”

(2).不寻常的人；有异才的人。《史记·平津侯主父列传》：“上方欲用文武，求之如弗及。始以蒲轮迎枚生，见主父而嘆息。羣臣慕向，异人并出。” 晋陆机《辨亡论》上：“异人辐凑，猛士如林。” 唐杜甫《过郭代公故宅》诗：“磊落见异人，岂伊常情度。” 清刘献廷《广阳杂记》卷三：“ 卢子由，武林人。聪明博奥，间世异人，医道迥出寻常。”

(3).犹怪人，奇人。《后汉书·方术传下·郭玉》：“﹝帝﹞试令嬖臣美手腕者与女子杂处帷中，使玉各诊一手…… 玉曰：‘左阳右阴，脉有男女，状若异人。’”

(4).神人；方士。晋郭璞《江赋》：“纳隐沦之列真，挺异人乎精魄。” 宋吴曾《能改斋漫录·记诗》：“ 行可问异人王老志，他日官所至。﹝ 王老志 ﹞书‘太平宰相’四字遗之。”《三国演义》第四九回：“ 孔明曰：‘ 亮虽不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。’” 茅盾《封建的小市民文艺》：“他们中间血性刚强的人就要离乡背井，入深山访求异人学道。”

卓锡

卓，植立；锡，锡杖，僧人外出所用。因谓僧人居留为卓锡。元张伯淳《楞伽古木》诗：“ 道林卓锡旧种此，髣髴於今八百年。” 明郑仲夔《耳新·梵胜》：“师卓锡岑山，苦心实行。” 清蒲松龄《聊斋志异·西僧》：“西僧自西域来，一赴五臺，一卓锡泰山。” 清薛福成《庸盦笔记·述异·发蛟》：“山之麓有古寺，曰清浄庵，地仅半弓，编茅为屋，一老僧卓锡其中。”

灵湫

深潭，大水池。古时以为大池中往往多灵物，故称。唐王度《古镜记》：“此灵湫耳，村閭每八节祭之，以祈福祐。” 唐黄滔《福州雪峰山故真觉大师碑铭》：“恠石古松，栖蛰龟鹤，灵湫邃壑，隐见龙雷。” 宋曾巩《喜雨》诗：“更喜风雷生北极，顿驱云雨出灵湫。”

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