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名句

礼法儿孙睦，雍和道路扬

释义

名句出处

出自宋代王钦若的《咏华林书院》

全文：
文明尊北极，孝友播南昌。
礼法儿孙睦，雍和道路扬。
地灵浮喜气，山近接岚光。
投辖添宾榻，鸣鼙启食堂。
纸窗蒭酒响，竹径焙茶香。
克己甘藜藿，矜贫济稻粱。
时平安九族，家计庆千箱。
每听游僧说，神清鬓未霜。

名句书法欣赏

王钦若礼法儿孙睦，雍和道路扬书法作品欣赏
礼法儿孙睦，雍和道路扬书法作品

参考注释

礼法

礼仪法度。《商君书·更法》：“及至文武，各当时而立法，因事而制礼，礼法以时而定，制令各顺其宜。”《汉书·货殖传》：“及周室衰，礼法堕。”《晋书·裴頠传》：“ 何晏、阮籍素有高名於世，口谈浮虚，不遵礼法。” 明李贽《又答石阳太守书》：“兄精切於人伦物理之间，一步不肯放过；我则从容於礼法之外，务以老而自佚。”

儿孙

(1) 儿子和孙子

(2) 泛指后代

雍和

(1).融洽；和睦。汉王充《论衡·艺增》：“欲言尧之德大，所化者众，诸夏夷狄莫不雍和，故曰万国。”《后汉书·魏霸传》：“ 霸少丧亲，兄弟同居，州里慕其雍和。”《北史·萧宝夤传》：“公主有妇德，事寳夤尽雍和之礼，虽好合而敬事不替。” 许杰《邻居》五：“房里斜映着一小方的月色；月色迷濛，房中的空气十分雍和而宁静。”

(2).传说中的兽名。《山海经·中山经》：“又东南三百里，曰丰山。有兽焉，其状如蝯，赤目、赤喙、黄身，名曰雍和，见则国有大恐。”

道路

供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径

人生道路

自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

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