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名句 畿辅群生资乐利,康熙疏治久垂恩
释义

名句出处

出自清代乾隆的《团河行宫八景叠甲寅韵·其四·珠源寺》

全文:
有流合识有其源,永定通津赖济浑。
畿辅群生资乐利,康熙疏治久垂恩

参考注释

畿辅

国都所在的地方,泛指京城附近的地区

畿辅某官某妻。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

生资

(1).赖以生活的资财。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“其内典功德,随力所至,勿刳竭生资,使冻绥也。”《南史·张裕传》:“於是生资皆尽,不以介怀。” 唐 元结 《舂陵行》:“悉使索其家,而又无生资。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“婢僕俱亡,生资都尽,心中转转苦楚。”

(2).指嫁妆。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“为子娶妇,恨其生资不足,倚作舅姑之尊,虵虺其性,毒口加诬。” 唐 沉既济 《枕中记》:“数月,娶 清河 崔 氏女。女容甚丽,生资愈厚。”

(3).犹资金。谓能由此生财。《太平广记》卷四○四引 南唐 徐铉 《稽神录·岑氏》:“ 岑 虽寳之而无用,得钱喜,即以与之。以钱为生资,遂致殷赡。”

乐利

(1).快乐与利益。犹幸福。《礼记·大学》“小人乐其乐而利其利” 汉 郑玄 注:“圣人既有亲贤之德,其政又有乐利於民。” 李大钊 《厌世心与自觉心》:“乐利之境,陈于吾前,苟有为者,当能立致。”

(2).谓使之得到快乐与利益。 胡适 《读<吕氏春秋>》:“极少数人也许能有这种牺牲自己而乐利天下的精神。”

康熙

(1654.5.4—1722.12.22) 清朝入关后的第二代皇帝。即清圣祖(爱新觉罗·玄烨)年号

康熙、乾隆、咸丰

清朝三代皇帝的年号

疏治

疏导治理。《宋史·河渠志五》:“ 神宗 熙寧 元年, 河水 涨溢,詔都水监、 河北 转运司疏治。”《元史·河渠志二》:“委官相视,疏治 运河 。”

垂恩

施予恩泽。《三国志·蜀志·先主甘后传》:“大行皇帝存时,篤义垂恩,念 皇思夫人 神柩在远飘颻,特遣使者奉迎。”《敦煌变文集·伍子胥变文》:“臣是小人,虚沾大造,蒙王收録,早是分外垂恩。”

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更新时间:2024/10/6 23:47:58