“世间物，无不坏，唯独法身镇长在”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

世间物，无不坏，唯独法身镇长在

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《显元歌》

全文：
不识本家元宝贝，汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明，十八界缠缯网盖。
贪嗔痴，常在在，心镜空花分内外。
不知四大假成躯，妄执六尘增渴爱。
迷此心，有三界，大地茫茫谁晓解。
依师戒定学看经，闻通真空即生怪。
世间物，无不坏，唯独法身镇长在。
毛吞巨海有谁知，芥纳须弥实奇最。
本无外，亦非内，心法无形无可对。
假施七宝满三千，道眼未开心不会。
莫说知，休谈解，自骊珠，不著买。
用无尽处示众生，识不破人还□□。
听语言，为教诲，不脱声闻生进退。
刹那一念入魔群，万动虚招无间罪。
本无传，莫求解，祗这灵光终不昧。
大无边表细无尘，圆觉一轮如意袋。

名句书法欣赏

释印肃世间物，无不坏，唯独法身镇长在书法作品欣赏
世间物，无不坏，唯独法身镇长在书法作品

参考注释

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋陶潜《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐裴铏《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即曹州孟海之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋陆游《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明袁宏道《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

无不

没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐韩愈《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金王若虚《＜论语辨惑＞序》：“凡六经孔子之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。”

唯独

(1)

(2) 具有在其他人中所不能找到的根本特点的

(3) 排除任何他人或他物的;再没有别的人或别的东西的

唯独他到达了

(4) 单单;只有

法身

(1).佛教语。梵语意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。“法身”不生不灭，无形而随处现形，也称为佛身。各乘诸宗所说不一。《大般泥洹经·如来性品》：“知如来法身，长存不变易。” 隋慧远《大乘义章》卷十八：“言法身者，解有两义：一显本法性以成其身，名为法身；二以一切诸功德法而成身，故名为法身。” 唐玄奘《大唐西域记·劫比他国》：“尝闻佛説，知诸法空，体诸法性，是则以慧眼观法身也。” 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十一章：“法身者，圣人成道之神明耳。”

(2).指高僧之身。唐卢简求《杭州盐官县海昌院禅门大师塔碑》：“法身魁岸，相好庄严，眉毛紺垂，颅骨圆耸。”

(3).旧指修炼得道之身。明张纶《林泉随笔》：“ 俞氏则谓跨火不焦，入水不濡，道成之后，法身则然，岂可以血肉之躯投畀水火乎？”《西游补》第十六回：“ 行者一时难忍，现出大闹天宫三头六臂法身，空中乱打。”

镇长

经常；常。唐韩愈《杏花》诗：“浮花浪蘂镇长有，纔开还落瘴雾中。” 宋蜀中妓《市桥柳》词：“后会不知何日又？是男儿休要镇长相守。” 清顾炎武《黄侍中祠》诗：“莫道河山今便改，国於天地镇长存。”

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