“下及三种观，真修岂容废”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

下及三种观，真修岂容废

释义

名句出处

出自宋代郭印的《读圆觉经》

全文：
万法归一心，一心何所寄。
灵光自巍巍，无物不具备。
如来既先觉，要警众生寐。
倒说纵横说，莫非明此事。
上根可与语，惟有十二士。
问略答更详，玄关大开示。
下及三种观，真修岂容废。
定轮各差殊，均入清净地。
直须顿悟入，不落第二义。
圆觉与圆通，总是閒名字。

郭印下及三种观，真修岂容废书法作品欣赏
下及三种观，真修岂容废书法作品

(1).指黍、稷、稻。《周礼·夏官·职方氏》：“东北曰幽州，其畜宜四扰，其穀宜三种。” 郑玄注：“三种，黍、稷、稻。”

(2).三类。《礼记·丧大记》：“熬，君四种八筐，大夫三种六筐，士二种四筐，加鱼腊焉。”《宋史·职官志三》：“凡内外军校封赠綾纸三种，分四等：大綾纸二等，中綾纸一等，小綾纸一等。”

宋名将种世衡之子，种古、种谔、种诊三兄弟的合称。《宋史·种世衡传》：“子古、諤、诊，皆有将材。关中号曰‘三种 ’。”

精诚修持。明陈汝元《金莲记·证果》：“对章子厚数语暗嘲，顿起琼崖祸祟，仍在京师寄住，还期浄土真修。”

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