“武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同

释义

名句出处

出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首》

全文：
支离宫东北风尘际，漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风宫，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽宫。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。

名句书法欣赏

杜甫武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同书法作品欣赏
武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同书法作品

参考注释

武侯祠

西晋末年李雄为纪念蜀汉丞相忠武侯诸葛亮而建。在四川省成都市南郊。祠内古柏苍郁参天，殿宇高大华美。现存有唐裴度撰文、柳公权书写的“蜀丞相诸葛武侯祠堂碑”。为全国重点文物保护单位。唐杜甫《诸葛庙》诗：“久游巴子国，屡入武侯祠。” 清钮琇《觚賸续编·樾巢近体》：“《过武侯祠》云：‘天涯争奉武侯祠，千古精灵想在兹。’” 巴金《憩园》三十：“我的车子到了武侯祠，老姚夫妇站在大门口等我。”

邻近

在空间或时间上接近

我国东部跟朝鲜接壤,跟日本邻近

一体

(1) 有机的整体

融成一体

(2) 有机地结合或联结起来的整体

俱为一体。——诸葛亮《出师表》

胡越为一体。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

君臣

(1).君主与臣下。《易·序卦》：“有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下。” 唐韩愈《送浮屠文畅师序》：“彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉。” 宋范仲淹《阳礼教让赋》：“侯以明之，罔替君臣之义；礼无违者，遂诣宾主之情。” 清叶廷琯《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》：“当日君臣荒乐，文武酣嬉之状，如遇目前。”

(2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》：“方制君臣何谓也？岐伯曰：‘主病之谓君，佐君之谓臣。’”《云笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，药物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 吴金害了个寒症，陈小四假意殷勤，赎药调理。那药不按君臣，一服见效，吴金死了。”

(3).指主食和副食。清李渔《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“可见性好之物，多食不为祟也，但亦有调剂君臣之法，不可不知……肉与食较，则食为君而肉为臣。”详“ 君臣佐使 ”。

祭祀

置备供品对神佛或祖先行礼,表示崇敬并祈求保佑

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