“灌口阙寻惭远客，峨嵋乖约负支郎”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

灌口阙寻惭远客，峨嵋乖约负支郎

释义

名句出处

出自唐代薛能的《雨霁北归留题三学山》

全文：
远树平川半夕阳，锦城遥辨立危墙。
闲思胜事多遗恨，却悔公心是谩忙。
灌口阙寻惭远客，峨嵋乖约负支郎。
灵龛一望终何得，谬有人情满蜀乡。

名句书法欣赏

薛能灌口阙寻惭远客，峨嵋乖约负支郎书法作品欣赏
灌口阙寻惭远客，峨嵋乖约负支郎书法作品

参考注释

灌口

(1).见“ 灌口二郎 ”。

(2).方言。给牲口灌药用的器具。韩旭《扩社的时候》：“灌口也借来了，来，配好了就灌！”

远客

(1).远方的来客。《楚辞·九辩》：“去乡离家兮徠远客，超逍遥兮今焉薄？” 宋苏轼《和子由除日见寄》：“府卒来驱儺，矍鑠惊远客。” 丰子恺《作客者言》：“而今天我是远客，别的客人都是主人请来陪我的。”

(2).茉莉的拟人戏称。宋龚明之《中吴纪闻·花客诗》：“ 张敏叔尝以牡丹为贵客……茉莉为远客，芍药为近客，各赋一诗，吴中至今传播。”参见“ 十客 ”、“ 十二客 ”。

峨嵋

即峨眉。晋郭璞《江赋》：“ 峨嵋为泉阳之揭，玉垒作东别之标。”参见“ 峨眉 ”。

支郎

(1).称汉末、三国时僧人支谦。月支国人，于东汉末迁居吴地，从吴孙权黄武二年(公元223年)到孙亮建兴二年(公元253年)，译出《大明度无极经》等八十八部，一百一十八卷，为著名的佛经翻译家。其人细长黑瘦，眼多白而睛黄，除博通梵籍外，于世间技艺亦多所精究，时人谚曰：“ 支郎眼中黄，形躯虽小是智囊。”参阅隋费长房《历代三宝记·魏吴录》、宋道诚《释氏要览·称谓》。

(2).指晋代高僧支遁。明沉德符《野获编·释道·禅林诸名宿》：“其时雪浪洪恩本讲经法司，而风流文藻，辨博自喜，有支郎畜马剪隺之风。” 清曹寅《寄题东园》诗之七：“ 支郎偏爱马，处士独怜鹤。”参见“ 支公 ”。

(3).泛称僧人。唐郑谷《重访黄神谷策禅者》诗：“初尘芝阁辞禪阁，却访支郎是老郎。” 前蜀韦庄《下第题青龙寺僧房》诗：“酒薄恨浓消不得，却将惆悵问支郎。”

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