“耻指不若人，孟子其有谓”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

耻指不若人，孟子其有谓

释义

名句出处

出自宋代黄庶的《灸赘疣》

全文：
赘疣在予手，累久至三四。
初视君外物，于意不能置。
居闲或灸灼，已没出复继。
赘出与赘没，曾莫生死异。
天地赘一气，万物赘天地。
赘复赘于人，小大而已矣。
人之于为赘，作为有大盭。
至理本无事，破真以为伪。
善恶乱大性，赏罚乱大治。
宫徵乱大声，青黄乱大贲。
寸尺乱大刑，酸咸乱大味。
大朴如疮疽，空虚无完理。
天地不尔仇，尔独赘之计。
耻指不若人，孟子其有谓。
志小略其大，殆非达者意。
弃火复投艾，两忘吾赘赘。

名句书法欣赏

黄庶耻指不若人，孟子其有谓书法作品欣赏
耻指不若人，孟子其有谓书法作品

参考注释

不若

即不如

不若与人。——《孟子·梁惠王下》

曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》

孟子

(1). 春秋时通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作称呼。如宋国子姓，其长女嫁给他国的多称“孟子”。《左传·隐公元年》：“ 惠公元妃孟子。” 杜预注：“ 子，宋姓。” 孔颖达疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也。孟、伯俱长也……妇人以字配姓，故称孟子。”又讳言同姓通婚，亦称与国君同姓的夫人为“孟子”。《左传·哀公十二年》：“夏五月，昭夫人孟子卒。昭公娶于吴，故不书姓。” 杜预注：“讳娶同姓，故谓之孟子，若宋女。” 杨伯峻注：“国君夫人必繫以母家之姓……此昭公夫人若称‘ 吴姬 ’或‘ 孟姬 ’，显然违‘同姓不婚’之礼，故改称‘ 吴孟子 ’。”

(2). 战国时著名思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。其言行被编为《孟子》一书。

有谓

(1).有言。《庄子·齐物论》：“今我则已有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎？其果无谓乎？” 成玄英疏：“谓，言也。”

(2).谓有话要说。唐杜甫《杜鹃行》：“声音咽噦若有谓，号啼略与婴儿同。”

(3).有原因；有用意。唐李肇《唐国史补》卷下：“ 于司空頔因韦太尉奉圣乐，亦撰顺圣乐以进。每宴必使奏之。其曲将半，行缀皆伏，独一卒舞于其中。幕客韦綬笑曰：‘何用穷兵独舞？’言虽詼谐，一时亦有谓也。” 唐许彬《经李翰林庐山屏风迭所居》诗：“深居应有谓，济代岂无才！” 宋周密《齐东野语·二李省诗》：“二公皆以文名一时，而律赋非所长。乡人侯某者，以能赋称，因资之以润色。既书卷，不以诗示侯，侯疑其必有谓。”

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