“灵涛旦暮自堪伤，的烁婵娟又争发”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

灵涛旦暮自堪伤，的烁婵娟又争发

释义

名句出处

出自唐代皎然的《赋得吴王送女潮歌，送李判官之河中府》

全文：
见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。
溪上千年送女潮，为感吴王至今有。
乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。
今人犹望荆之湄，长令望者增所思。
吴王已殁女不返，潮水无情那有期。
溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。
灵涛旦暮自堪伤，的烁婵娟又争发。
客归千里自兹始，览古高歌感行子。
不知别后相见期，君意何如此潮水。

名句书法欣赏

皎然灵涛旦暮自堪伤，的烁婵娟又争发书法作品欣赏
灵涛旦暮自堪伤，的烁婵娟又争发书法作品

参考注释

旦暮

同旦夕。早晨和傍晚,比喻短暂的时间

吾攻赵,旦暮且下。——《史记·魏公子列传》

自堪

自己能胜任，能忍受。《晋书·隐逸传·谯秀》：“吾气力犹足自堪，岂以垂朽之年累诸君也。” 唐黄滔《旅怀》诗：“萧颯闻风叶，惊时不自堪。”《新五代史·唐臣传·刘延朗》：“每帝遣使者劳军，即阳为羸疾不自堪，因数求解总管以探帝心。” 宋文天祥《议纠合两淮复兴》诗序：“已而诸将校诸幕皆来，俱愤北不自堪。”

的烁

光亮、鲜明貌。唐杨炯《庭菊赋》：“花的烁兮如锦，草绵连兮似织。” 清吴士玉《玉带生歌奉和漫堂先生》：“铭锡贯珠四十四，至今的烁光日星。”参见“ 的皪 ”、“ 的砾 ”。

婵娟

(1) 姿态美好

不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《金*瓶*梅》

(2) 美女

绮窗罗幕锁婵娟

(3) 月亮

但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

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