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名句

蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清

释义

名句出处

出自唐代樊夫人的《附：樊夫人答裴航》

全文：
一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。
蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。

名句书法欣赏

樊夫人蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清书法作品欣赏
蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清书法作品

参考注释

蓝桥

转指情人相遇之处。相传唐代秀才裴航与仙女云英曾相会于此桥

便是

(1).即是，就是。晋干宝《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明李贽《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”

(2).即使；纵然。汉王充《论衡·儒增》：“便是熊渠、养由基、李广主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末，表示肯定语气。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元无名氏《看钱奴》第一折：“小可曹州人氏贾仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日馆于舍亲卜宅，尊客过问，可至浮桥南首大街卜家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是宋江来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教青青回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”

神仙窟

见“ 神仙窟 ”。

神仙居外。亦用以比喻隐居处或逍遥自在的住所。唐樊夫人《答裴航》诗：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英；蓝桥便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。” 唐皮日休《鲁望示广文先生吴门二章次韵属和》之二：“能諳肉芝样，解讲隐书文，终古神仙窟，穷年麋鹿羣。”亦作“ 神僊窟 ”。元柯丹丘《荆钗记·参相》：“人人道是玉桥边开着两房慷慨孟尝门，凤城中盖着一所异样神僊窟。”

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

崎岖

山路不平

崎岖而经丘。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

崎岖坎坷

玉清

(1).道家三清境之一，为元始天尊所居。亦以代称元始天尊。南朝梁陶弘景《水仙赋》：“迎九玄于金闕，謁三素于玉清。” 唐吴筠《游仙》诗之四：“使我齐浩劫，萧萧宴玉清。”《云笈七籤》卷三：“三清境者，玉清、上清、太清是也。”

(2).指仙道。

(3).神仙名。陈士元《名疑》卷四引唐李冗《独异志》：“ 梁玉清，织女星侍儿也。秦始皇时，太白星窃玉清逃入衙城小仙洞，十六日不出，天帝怒謫玉清于北斗下。” 明叶宪祖《鸾鎞记·觅鸾》：“真个毛女重生，玉清再世。”

(4).指天。清侯方域《拟思宗改元追复杨涟等官爵百官廷臣谢表》：“新炼媧妃之石，玉清仍是九层。”

(5).喻高洁。南朝梁江淹《莲华赋》：“蘂金光而絶色，藉冰拆而玉清。”

(6).宫殿名。前蜀花蕊夫人《宫词》之五十七：“ 玉清迢递无尘到，殿角东西五月寒。”《新五代史·南汉世家·刘晟》：“故时刘氏有南宫、大明 …… 玉清、太微诸宫，凡百数，不可悉纪。”

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