“白鹿身存仍有恨，红羊劫尽应无愁”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

白鹿身存仍有恨，红羊劫尽应无愁

释义

名句出处

出自近现代姚雪垠的《为庐山白鹿书院题诗》

全文：
曾是先贤讲学地，依然万木蔽深幽。
山根道路随流转，岭上烟云共翠浮。
白鹿身存仍有恨，红羊劫尽应无愁。
盘桓兴发催归去，留待京华续梦游。

名句书法欣赏

姚雪垠白鹿身存仍有恨，红羊劫尽应无愁书法作品欣赏
白鹿身存仍有恨，红羊劫尽应无愁书法作品

参考注释

白鹿

白色的鹿。传说仙人,隐士多骑白鹿

且放白鹿青崖间。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

红羊劫

指国难。古人以为丙午、丁未是国家发生灾祸的年份。丙丁为火，色红；未属羊，故称。宋代柴望作《丙丁龟鉴》，历举战国到五代之间的变乱，发生在丙午、丁未年的有二十一次之多。唐殷尧藩《李节度平虏诗》：“太平从此销兵甲，记取红羊换劫年。” 清龚自珍《百字令·投袁大琴南》词：“无奈苍狗看云，红羊数劫，惘惘休提起。” 张昭汉《隐居》诗：“怡情那管红羊劫，高卧閒听玄鹤喧。”参见“ 元二 ”。

无愁

(1).没有忧虑。唐杜甫《题张氏隐居》诗之二：“前村山路险，归醉每无愁。” 宋范成大《晚春》诗之二：“好事怜春老，无愁耐日长。” 清钱谦益《读豫章仙音谱漫题》诗之五：“舞艷歌娇烂不收，南朝从此果无愁。”

(2).古乐府杂曲歌名。传为北齐后主所倡作，至唐天宝年间，改名《长欢》。《北齐书·幼主纪》：“﹝ 后主 ﹞乃益骄纵，盛为《无愁》之曲，帝自弹琵琶而唱之。”《隋书·音乐志中》：“﹝ 北齐 ﹞ 后主亦自能度曲，亲执乐器，悦玩无倦，倚絃而歌。别採新声，为《无愁曲》……乐往哀来，竟以亡国。”参见“ 无愁天子 ”。

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