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名句

设色既成象，卿云示国都

释义

名句出处

出自唐代柳宗元的《省试观庆云图诗》

全文：
设色既成象，卿云示国都。
九天开秘祉，百辟赞嘉谟。
抱日依龙衮，非烟近御炉。
高标连汗漫，迥望接虚无。
裂素荣光发，舒华瑞色敷。
恒将配尧德，垂庆代河图。

名句书法欣赏

柳宗元设色既成象，卿云示国都书法作品欣赏
设色既成象，卿云示国都书法作品

参考注释

设色

涂色;着色

图画之设色者,用水彩,中外所同也。——蔡元培《图画》

成象

成为感官可以觉知的形象或现象。具体内容视所指不同而异。《易·繫辞上》：“在天成象，在地成形，变化见矣。” 韩康伯注：“象况日月星辰。” 孔颖达疏：“象谓悬象，日月星辰也。”《荀子·乐论》：“凡姦声感人而逆气应之，逆气成象而乱生焉。” 梁启雄简释引物茂卿曰：“成象，谓形於歌舞。” 汉刘向《说苑·修文》：“是故服不成象，而内心不变。” 鲁迅《集外集·湘灵歌》：“鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门。”

卿云

(1).即庆云。一种彩云，古人视为祥瑞。《竹书纪年》卷上：“十四年，卿云见，命禹代虞事。”《史记·天官书》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云见，喜气也。” 清赵翼《养疾未愈书感》诗：“岁晚沧江几回首，卿云五色丽高旻。”

(2).歌名。传说虞舜将禅位给禹时和百官一起唱的歌。《尚书大传》卷二：“ 舜为宾客而禹为主人……于时卿云聚，俊乂集，百工相和而歌《卿云》，帝乃倡之曰：‘卿云烂兮，糺縵縵兮，日月光华，旦復旦兮。’” 郑玄注：“卿，当为‘庆’。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·通变》：“ 虞歌《卿云》，则文於唐时。” 唐元稹《郊天日五色祥云赋》：“昔者《卿云》作歌於虞舜，《白云》著词於汉武。”

(3). 汉代辞赋家司马相如 (字长卿 )、扬雄 (字子云 )的并称。《南齐书·文学传论》：“ 卿云巨丽，升堂冠冕；张左恢廓，登高不继。” 南朝陈徐陵《报尹义尚书》：“才冠卿云，智同荀郭。” 宋陆游《答人贺赐第启》：“此盖伏遇某官学穷游夏，文媲卿云。”

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