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名句

单父琴边遇赏音，皋比巍坐屋庐深

释义

名句出处

出自宋代何文季的《寄朱五哥》

全文：
单父琴边遇赏音，皋比巍坐屋庐深。
客中莫放挥金手，酒后无忘守口箴。
投笔未酬豪杰志，读书犹识圣贤心。
何时棹破山阴雪，共对青灯谈古今。

名句书法欣赏

何文季单父琴边遇赏音，皋比巍坐屋庐深书法作品欣赏
单父琴边遇赏音，皋比巍坐屋庐深书法作品

参考注释

单父琴

汉刘向《说苑·政理》：“ 宓子贱治单父。鸣琴，身不下堂而单父治。”后因以“单父琴”为称颂地方官治绩之典。唐张说《赠太州刺史杨君神道碑》：“授豳州三水令，曳尚方之舃，鸣单父之琴，志道不矜其大才，勤政无陋其小邑。” 唐杜甫《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》诗：“尘满莱芜甑，堂横单父琴，人皆知饮水，公辈不偷金。”

赏音

知音。三国魏曹植《求自试表》之一：“夫临博而企竦，闻乐而窃抃者，或有赏音而识道也。” 金段成己《望月婆罗门引》词：“风流已置，抚遗编，三叹赏音稀。” 清赵翼《王梦楼挽诗》之二：“黠痴各半无真癖，谤誉相兼有赏音。”

皋比

亦作“皐比”。1.虎皮。《左传·庄公十年》：“自雩门窃出，蒙皐比而先犯之。” 杜预注：“皐比，虎皮。” 孔颖达疏：“《乐记》云：倒载干戈，包之以虎皮，名之曰建櫜。郑玄以为兵甲之衣曰櫜。櫜，韜也。而其字或作建皐。”后用以喻强大的声势。宋范成大《次韵姜尧章雪中见赠》：“玉龙阵长空，皋比忽先犯。鳞甲塞天飞，战逐三百万。”

(2).古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。唐戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵》之二：“禪心如落叶，不逐晓风颠。猊座翻萧瑟，皋比喜接连。” 宋朱熹《横渠先生画像赞》：“早悦孙吴，晚逃佛老。勇撤皐比，一变至道。” 鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“而仰圣先生一家，独不殉难而亡，亦未从贼而死，绵绵至今，犹巍然拥皋比为予顽弟子讲‘七十而从心所欲不逾矩’。”

(3).指武将的座席。亦泛指坐具。明刘基《卖柑者言》：“今夫佩虎符，坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之畧耶？” 清蒲松龄《聊斋志异·田七郎》：“入一小室，虎皮狼蜕，悬布楹间，更无杌榻可坐。七郎就地设皋比焉。”

(4).传诵；讲习。姚华《曲海一勺》：“猥谈琐记，尚目録于縹緗；瞎话盲词，亦皋比于妇孺。”

屋庐

(1).住房。唐韩愈《示儿》诗：“辛勤三十年，以有此屋庐。” 宋王安石《上执政书》：“为其贫也，使之有屋庐而多禄廪。”

(2).复姓。战国有屋庐连。见《孟子·告子下》汉赵岐注。

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