“喟彼昔夸夺，修罗搆戈鋋”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

喟彼昔夸夺，修罗搆戈鋋

释义

名句出处

出自宋代翟汝文的《北固山》

全文：
山形郁长虬，掉尾趋平川。
回峰耸赑屃，广殿凌云巅。
登临望八极，天盖垂空元。
鸿濛一气乱，鬼物半涂颠。
天风河汉响，户牖斗柄悬。
黄图昔散漫，赤伏竟沮迁。
凄凉霸气歇，徙倚平台骞。
山川宛如昔，独为骚人妍。
江声战九地，幽愤为谁湔。
晴雷殷列缺，电火搜蜿蜒。
矞皇故代物，猛炽随飞烟。
僧繇六花佛，生面行差肩。
铢衣类帝网，肉髻浮青莲。
巍峨开元帝，玉座犹高悬。
奋迅陆子画，青■戏芝田。
萧梁遗巨镬，仿佛像奸镌。
赞皇艺两柏，郁屈蛟龙缠。
空焚荡灰劫，涕视悲人天。
铿铿斧斤初，千柱欻修椽。
苍头封草树，佳气封云泉。
孤标危塔涌，迥佛层阴坚。
溟翻塔影倒，天转磨蚁旋。
咨嗟一弹指，悲悟三生缘。
有生甚脆弱，膏火消烦煎。
喟彼昔夸夺，修罗搆戈鋋。
吾将声洪钟，须弥叫金仙。

参考注释

夸夺

谓争名夺利。宋王安石《奉使道中寄育王山长老常坦》诗：“百年夸夺终一丘，世上满眼真悠悠。” 宋刘克庄《念奴娇·丙午郑少师生日》词：“过眼夸夺纷纷，浮云野马，几度棋翻局。”

修罗

梵语Asura的译音，“ 阿修罗 ”的省称。意译为“不端正”或“非天”，是古印度神话中的一种恶神，住在海底，常与天神战斗。佛教采用其名，把它列为天龙八部之一，又列为轮回六道之一。唐吕岩《敲爻歌》：“声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。” 明屠隆《昙花记·西来遇魔》：“生平慾怒逞豪雄，貌似修罗气吐虹。” 清赵翼《拟老杜诸将之作》诗：“总为修罗能障日，迁延酿祸至今貽。”

戈鋋

(1).戈与鋋。亦泛指兵器。《文选·班固＜东都赋＞》：“元戎竟野，戈鋋彗云。” 李善注：“《説文》曰：‘鋋，小矛也。’” 唐岑参《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》诗：“旌节罗广庭，戈鋋凛秋霜。” 清顾炎武《莱州》诗：“礮甲初传造，戈鋋已击屠。” 梁启超《变法通议·论变化不知本原之害》：“彼西人之练兵也，其犹壮士之披甲胄而执戈鋋也。”

(2).借指战争。前蜀杜光庭《温江县招贤观众斋词》：“一方昭泰，四境乂安，疫毒无侵，戈鋋不作。” 宋文天祥《高沙道中》诗：“一伻与一校，幸不逢戈鋋。” 清秦松龄《满目》诗：“满目红旗载米船，西南何日罢戈鋋。”泛指争斗、冲突。宋邵雍《观棋长吟》：“座上戈鋋尝击搏，面前冰炭旋更移。” 明刘元卿《贤奕编·证学》：“今人意见相左则衷起戈鋋；格调稍殊则眼分青白。”

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