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名句

心知洛下闲才子，不作诗魔即酒颠

释义

名句出处

出自唐代刘禹锡的《春日书怀，寄东洛白二十二杨八二庶子》

全文：
曾向空门学坐禅，如今万事尽忘筌。
眼前名利同春梦，醉里风情敌少年。
野草芳菲红锦地，游丝撩乱碧罗天。
心知洛下闲才子，不作诗魔即酒颠。

名句书法欣赏

刘禹锡心知洛下闲才子，不作诗魔即酒颠书法作品欣赏
心知洛下闲才子，不作诗魔即酒颠书法作品

参考注释

心知

心智。知，同“ 智 ”。《礼记·乐记》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常。” 陆德明释文：“知，音智。”《旧唐书·柳公绰传》：“寒暑满天地之间，浹肌肤於外；好爱溢耳目之前，诱心知於内。” 清戴震《孟子字义疏证·性》：“人之血气心知，原於天地之化者也。”

犹知心。指好友或情人。唐严维《丹阳送韦参军》诗：“ 丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。” 唐李咸用《送进士刘松》诗：“滔滔皆鲁客，难得是心知。” 明冯梦龙《山歌·素帕》：“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。”

洛下

(1).指洛阳城。南朝梁刘令娴《祭夫徐悱文》：“调逸许中，声高洛下。” 宋苏轼《次韵刘景文周次元寒食同游西湖》：“ 山西老将诗无敌，洛下书生语更妍。” 明王世贞《明佐游梁无资作歌见援聊此奉复》诗：“吾家弱弟惭小落，洛下东西两间屋。”

(2).复姓。汉代有洛下閎。见《汉书·公孙弘卜式儿宽传赞》。

才子

(1) 才华出众的人

才子佳人

(2) 长于文艺创作的人

不作

(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔成康没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善注：“作，兴也。”

(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清顾炎武《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”

方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

诗魔

(1).犹如入魔一般的强烈的诗兴。唐白居易《醉吟》之二：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。” 南唐李中《赠东林白大师》诗：“ 虎溪久驻灵纵，禪外诗魔尚浓。卷宿吟销永日，移牀坐对千峯。”

(2).指酷爱做诗好像着了魔一般的人。唐刘禹锡《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》诗：“心知洛下闲才子，不作诗魔即酒颠。” 清赵翼《上元后三日芷堂过访草堂次日梦楼亦至皆未有夙约也喜而有作后二首专简芷堂》诗：“草圣诗魔歷甘苦，书生结习故多憨。”

(3).指诗的怪癖的格调。宋严羽《沧浪诗话·诗辩》：“夫学诗者以识为主，入门须正，立志须高；以汉、魏、晋、盛唐为师，不作开元、天宝以下人物。若自退屈，即有下劣诗魔入其肺腑之间。”

酒颠

谓酒后态度狂放。亦指酒后态度狂放的人。唐刘禹锡《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》诗：“心知洛下閒才子，不作诗魔即酒颠。”《朱子语类》卷一一九：“ 长孺、叔权皆是为酒所使，一箇善底只是发酒慈，那一箇便酒颠。” 清陈维崧《采桑子·题潘晓庵斗酒百篇小像》词：“庭户萧然，道是诗颠併酒颠。”

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