“感发纯孝，五室配上帝”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

感发纯孝，五室配上帝

释义

名句出处

出自宋代佚名的《合宫歌》

全文：
太平时。
宝殿垂衣治。
驭左右贤俊，万国执玉助祭。
凉秋九月霜华飞。
感发纯孝，五室配上帝。
紫汉入夜凝霁。
房心下，泛华芝。
大田栖粮，岁功成，农歌沸。
复道躬拜，肃迎神嬉。
漏声迟。
玉磬响，递清吹。
嘉荐升雕俎，柘桨屡酌几醉。
云扶灵驾欻若归。
天意留顾，万福如山委。
便御丹阙，布为皇泽，与民熙熙。
远观唐虞，未有如兹盛礼。
愿常遇鸣銮，三岁亲祠。

名句书法欣赏

佚名感发纯孝，五室配上帝书法作品欣赏
感发纯孝，五室配上帝书法作品

参考注释

感发

(1) 感动启发

读他的诗令人感发兴起

(2) 情感于中而发之于外

她听了,一时羞恶之心感发

纯孝

犹至孝。《左传·隐公元年》：“ 潁考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。” 杜预注：“纯，犹篤也。” 南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“ 遗（陈遗）独以焦饭得活，时人以为纯孝之报也。” 郁达夫《杂感》诗之八：“天帝若成纯孝愿，祖孙同日上清虚。”

五室

古人明堂内设置的木室、火室、金室、水室、土室。《周礼·考工记·匠人》：“五室三四步，四三尺。” 郑玄注：“堂上为五室，象五行也。三四步，室方也；四三尺，以益广也。木室於东北，火室於东南，金室於西南，水室於西北，其方皆三步，其广益之以三尺。土室於中央，方四步，其广益之以四尺。此五室居堂，南北六丈，东西七丈。”《旧唐书·礼仪志二》：“太常博士柳宣依郑玄义，以为明堂之制，当为五室。”《续资治通鉴·宋太宗至道元年》：“﹝八月﹞庚午，皇太子具卤簿謁太庙五室。”参见“ 明堂 ”。

上帝

(1)

(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》

(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷

上帝保佑

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