“训俭无钗泽，遗忠有笏传”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

训俭无钗泽，遗忠有笏传

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《送陈监簿造朝》

全文：
君昔闲三纪，朝今聚众贤。
居然峙鸾鹄，不似袭貂蝉。
训俭无钗泽，遗忠有笏传。
将何告明主，事事法隆乾。

刘克庄训俭无钗泽，遗忠有笏传书法作品欣赏
训俭无钗泽，遗忠有笏传书法作品

训示以节俭。《文选·张衡＜东京赋＞》：“不穷乐以训俭，不殫物以昭仁。” 李善注：“《左传》曰：‘享以训恭俭。’”《艺文类聚》卷四七引晋孙绰《庾司空冰碑》：“端委待旦，则有心宣孟；以约训俭，则拟议季文。”《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐四年》：“无益之费，无名之赏，无甚於此，非所以轨物训俭也。”

首饰和润发之脂膏。汉冯衍《与妇弟任武达书》：“唯一婢，武达所见，头无釵泽，面无脂粉，形骸不蔽，手足抱土。” 宋陆游《山房》诗：“戒婢无劳事釵泽，课奴相率补陂塘。” 宋刘克庄《沁园春·四和林卿韵》词：“富有图书，贫无釵泽，不似安昌列后堂。”

(1).谓留下忠迹。《文选·班固＜典引＞》：“但有浮华之词，不周於用，至於疾病而遗忠。” 李周翰注：“谓将死之时，述天子之德，遗其忠跡而死。”

(2).指留下的忠迹。宋曾巩《华不注山》诗：“ 丑父遗忠无处问，空餘一掬野泉甘。” 宋朱熹《次韵陈休斋怀古堂》：“好句看犹在，遗忠愴已休。” 章炳麟《訄书·哀焚书》：“夫患臣僚之携贰，则襃遗忠以炫之。”

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