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名句

籍甚诗名世所传，耳孙今始出遗编

释义

名句出处

出自宋代王念的《题清芬阁》

全文：
籍甚诗名世所传，耳孙今始出遗编。
发扬风教三纲正，包括乾坤一气全。
峻拔孤峰当□□，□容幽涧落春泉。
超然远思追前古，好续委蛇二雅篇。

名句书法欣赏

王念籍甚诗名世所传，耳孙今始出遗编书法作品欣赏
籍甚诗名世所传，耳孙今始出遗编书法作品

参考注释

籍甚

盛大；盛多。《汉书·陆贾传》：“ 贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。” 王先谦补注引周寿昌曰：“籍甚，《史记》作‘藉盛’，盖籍即藉，用白茅之藉，言声名得所藉而益盛也。”《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“光昭诸侯，风流籍甚。” 刘良注：“籍甚，言多也。”《魏书·崔子元传》：“﹝ 崔子元 ﹞乃奏其父书，曰：‘臣亡考故散骑常侍、给事黄门侍郎、前将军、齐州大中正鸿 ……多识前载，博极羣书，史才富洽，号称籍甚。’” 唐皇甫冉《送荣别驾赴华州》诗：“还将海沂咏，籍甚汉公卿。” 清蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》：“年餘游泮，才名籍甚。”

诗名

善于作诗的名声。唐冯贽《云仙杂记·石斧欲砍断诗手》：“ 杜甫子宗武，以诗示院兵曹，兵曹答以石斧一具，随使并诗还之。宗武曰：‘斧，父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。’俄而院闻之，曰：‘悮矣。欲子砍断其手。此手若存，天下诗名又在杜家矣。。’” 金元好问《黄金行》：“人间不买诗名用，一片青衫衡霍重。” 清龚自珍《己亥杂诗》之一七八：“赖是摇鞭吟好句，流传乡里只诗名。”

耳孙

《汉书·惠帝纪》：“上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者，皆耐为鬼薪白粲。” 颜师古注引应劭曰：“耳孙者，玄孙之子也。言去其曾高益远，但耳闻之也。”又引李斐曰：“耳孙，曾孙也。”又引晋灼曰：“耳孙，玄孙之曾孙也。” 颜师古注：“耳孙，诸説不同。据《平纪》及《诸侯王表》，説梁孝王玄孙之耳孙。耳音仍……据《尔雅》：‘曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为昆孙，昆孙之子为仍孙。’从己而数，是为八叶，则与晋説相同。仍、耳声相近，盖一号也。”按，《类篇·耳部》：“昆孙之子为耳孙。”后多以“耳孙”泛指远代子孙。金段成己《题梁氏静乐堂》诗：“ 叔敬有耳孙，犖犖与时异。” 明唐寅《世寿堂》诗：“鷄窠小儿是鼻祖，鳩枝老子为耳孙。” 清沉涛《交翠轩笔记》卷四：“ 林霽山《孤山》诗：‘耳孙今白髮，酹酒满寒芜。’” 章炳麟《秦政记》：“ 明制贵其宗室孽子，诸王虽不与政柄，而公卿为伏謁；耳孙疏属，皆气稟於县官。”

遗编

(1).指前人留下的著作。《旧唐书·章怀太子贤传》：“往圣遗编，咸穷壼奥。” 宋苏辙《寄题蒲传正学士阆中藏书阁》诗：“更把遗编观得失，君家旧物岂须猜。” 明黄哲《过梁昭明太子墓》诗：“遗编軼正雅，旷代殊徽音。” 清杜濬《咏史得谢皋》：“所以晞髮翁，遗编灿星斗。”

(2).指散佚的典籍。唐卢照邻《乐府杂诗序》：“通儒作相，徵博士於诸侯；中使驱车，访遗编於四海。” 清戴名世《＜天籁集＞序》：“顷余有志於先朝文献，欲勒为一书，所至輒访求遗编，颇畧具。”

(3).释卷；放下书籍。明袁宏道《送叶使君还朝序》：“虽纷庞业杂之中，而幽閒自得，手不遗编。”

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