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名句

迷津出门是，子细问三乘

释义

名句出处

出自唐代黄滔的《题东林寺元祐上人院》

全文：
庐阜东林寺，良游耻未曾。
半生随计吏，一日对禅僧。
泉远携茶看，峰高结伴登。
迷津出门是，子细问三乘。

名句书法欣赏

黄滔迷津出门是，子细问三乘书法作品欣赏
迷津出门是，子细问三乘书法作品

参考注释

迷津

找不到渡口,多指使人迷惘的境界

此即迷津也,深有万丈,遥亘千里。——《红楼梦》

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

子细

(1).认真、细致；细心。《魏书·源怀传》：“ 怀性宽容简约，不好烦碎，恒语人曰：‘为贵人，理世务当举纲维，何必须太子细也。譬如为屋，但外望高显，楹栋平正，基壁完牢，风雨不入，足矣。斧斤不平，斲削不密，非屋之病也。’” 唐李德裕《续得高文端贼中事宜四状》：“昨日高文端到宅辞臣，因子细问得贼中事宜。” 宋杨万里《又题寺后竹亭》诗：“壁间题字知谁句，醉把残灯子细看。” 元王仲元《粉蝶儿·道情》套曲：“俺也曾子细评跋：譬似去丹墀内穿靴着袍，怎如俺草庵中丫髻环絛。” 梁启超《袁政府伪造民意密电书后》：“至其种种鬼蜮情形，请读者将各电原文子细熟观，当能想像八*九。” 鲁迅《且介亭杂文二集·“京派”和“海派”》：“子细一想，他的话千真万确。”

(2).小心，留神。宋罗大经《鹤林玉露》卷十：“相公且子细，秀才子口头言语，岂可便信？” 元关汉卿《救风尘》第二折：“姐姐，到那里子细着。”

(3).清晰；分明。唐杜甫《观李固请司马弟山水图》诗之三：“高浪垂翻屋，崩崖欲压牀；野桥分子细，沙岸绕微茫。” 唐张鷟《游仙窟》：“烟霞子细，泉石分明，实天上之灵奇，乃人间之妙絶。”

(4).详情；底细。宋欧阳修《论讨蛮贼任人不一札子》：“臣曾謫官荆楚，备知土丁子细。” 宋庄季裕《鸡肋编》卷中：“﹝ 李裁 ﹞泛舟已到桐卢，五鼓欲行，忽有人大呼，寻李大府船。李惊起视之，乃一老人衣布道袍云：‘ 睦州贼发，吾家所存者三人而已。不可往彼，宜速回也！’ 李欲登岸询其子细，则已不见。遂遽还会稽。”《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断歪乌盆传》：“当时潘成知得子细，便乃而去。”

三乘

三乘车。每乘四马。殷商时为下大夫的仪制。《礼记·少仪》：“贰车者，诸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘。” 郑玄注：“此盖殷制也。”

(1).佛教语。一般指小乘(声闻乘)、中乘(缘觉乘)和大乘(菩萨乘)。三者均为浅深不同的解脱之道。亦泛指佛法。《魏书·释老志》：“初根人为小乘，行四諦法；中根人为中乘，受十二因缘；上根人为大乘，则俢六度。虽阶三乘，而要由修进万行，拯度亿流，弥歷长远，乃可登佛境矣。”《西游记》第二回：“妙演三乘教，精微万法全。” 潘飞声《甘露寺》诗：“荒苔佛座参三乘，老树僧房坐六朝。”

(2).道教语。谓以元始天尊所传为大乘上法，属洞真部；以灵宝天尊所传为中乘中法，属洞元部；以道德天尊所传为小乘初法，属洞神部。《云笈七籤》卷一：“精研三乘，详观四辅。”

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