名句 | 中经虽并集,逸典更旁求 |
释义 | 名句出处出自宋代宋庠的《求遗书》 全文: 名句书法欣赏
参考注释中经(1).人体内的主要经脉。《史记·扁鹊仓公列传》:“动胃繵缘,中经维络。” 张守节 正义引《八十一难》:“十二经脉,十五络脉,阳维阴维之脉也。” (2).宫廷中收藏的经籍。 汉 代有“中五经”之称。 三国 时 魏 秘书郎 郑默 将宫中所藏经籍整理编目,称为“中经”。 晋 秘书监 荀勖 因“中经”更著新簿,分为四部,总括群书,后称为《晋中经簿》。见《汉书·刘向传》、《隋书·经籍志一》、《新唐书·艺文志二》。 南朝 梁 任昉 《王文宪集序》:“采 公曾 之中经,刊 弘度 之四部。” (3). 唐 、 宋 国子监教诸生读经,依经书文字多少,分为大、中、小三等。其中等者为中经。 唐 以《诗》、《周礼》、《仪礼》为中经; 宋 以《书》、《易》、《公羊》、《穀梁》、《仪礼》为中经。见《新唐书·选举志上》、《宋史·选举志一》、 明 陆深 《燕闲录》。 并集又称“和集”。设a、b为两个集合,则由属于a或属于b的所有元素所组成的集合,称为a与b的“并集”,简称a与b的“并”。记作a∪b,如图所示。求并集是集合的基本运算之一,相当于算术中的加法,满足*交换律和结合律。 【并集】又称“和集”。设a、b为两个集合,则由属于a或属于b的所有元素所组成的集合,称为a与b的“并集”,简称a与b的“并”。记作a∪b,如图所示。求并集是集合的基本运算之一,相当于算术中的加法,满足*交换律和结合律。 逸典散逸的典籍。《太平御览》卷四九:“ 南朝 宋 盛弘之 《荆州记》:‘ 小酉山 上石穴中有书千卷,相传 秦 人於此而学,因留之。’故 梁 湘东王 云‘访 酉阳 之逸典’是。” 唐 皮日休 《正尸祭》:“岂天使之然,俟吾 唐 之人,补其逸典哉!” 清 江藩 《国朝经师经义目录·书》:“迄乎 永嘉 ,师资道丧,二京逸典,咸就灭亡。” 旁求四处征求;广泛搜求。《书·太甲上》:“旁求俊彦,启迪后人,无越厥命以自覆。” 汉 孔融 《荐祢衡表》:“旁求四方,以招贤俊。” 唐 聂夷中 《燕台》诗之一:“何必驰凤书,旁求向林野。” 清 王夫之 《南岳赋》:“忠诚旁求而鹊起,黄门经始而鸟革。” |
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