“君看名在丹台者，尽是人间修道人”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

君看名在丹台者，尽是人间修道人

释义

名句出处

出自唐代白居易的《酬赵秀才赠新登科诸先辈》

全文：
莫羡蓬莱鸾鹤侣，道成羽翼自生身。
君看名在丹台者，尽是人间修道人。

白居易君看名在丹台者，尽是人间修道人书法作品欣赏
君看名在丹台者，尽是人间修道人书法作品

(1).道教指神仙的居处。《艺文类聚》卷七八引《真人周君传》：“子名在丹臺玉室之中，何忧不仙？” 唐白居易《酬赵秀才赠新登科诸先辈》诗：“君看名在丹臺者，尽是人间修道人。” 元无名氏《翫江亭》第一折：“贫道德传於世，天上天下，三界十方，登仙得道，名记丹臺，方得成道。”

(2).指吕洞宾炼丹台。在今杭州北高峰南。清梁章鉅《浪迹丛谈·西湖纪游诗》：“更矜腰脚健，直躡丹臺巔。”

(3).《史记·货殖列传》载，秦时，蜀寡妇清守先人丹砂矿穴，擅其利而显富，秦始皇许为贞妇而客遇之，为筑女怀清台。后以“丹台”为寡妇而富有资产的典故。唐陈子昂《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》：“夫人狥黔娄之贞，闕丹臺之产。孀居永日，蓬首终年。”

(4).红色的楼台。唐沉佺期《和元舍人万顷临池玩月戏为新体》诗：“春风摇碧树，秋雾卷丹臺。”

(5).指古代帝王为功臣绘制画象的台阁。汉有云台，唐有凌烟阁。《封神演义》第七九回：“青史标名真义士，丹臺像列是纯良。”

到处是,很多很多

这儿尽是石头

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(1).犹行道，谓实践某种原则或思想。《孙子·形》：“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。”《南史·袁粲传》：“混其声迹，晦其心用……修道遂志，终无得而称焉。”

(2).特指道家修炼以求成仙。汉王充《论衡·道虚》：“夫修道求仙，与忧职勤事不同。”

(3).指学习、实行宗教教义。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“一人修道，济度几许苍生？免脱几身罪累？幸熟思之！”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“ 皇甫真人已知斩妖剑不灵，自去入山修道去了。”

(4).遵循某种原则、规律。《管子·正世》：“今使人君行逆不修道，诛杀不以理，重赋敛，竭民财……财竭则不能无侵夺。”

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