“幽居漫尔存三径，燕坐何妨应六窗”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

幽居漫尔存三径，燕坐何妨应六窗

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《十月二十九日雪四首》

全文：
幽居漫尔存三径，燕坐何妨应六窗。
老忆旧书时展卷，病封药酒旋开缸。
小园摇落黄花尽，古桧飞鸣白鹤双。
珍重老卢留种子，养生不复问王江。

名句书法欣赏

苏辙幽居漫尔存三径，燕坐何妨应六窗书法作品欣赏
幽居漫尔存三径，燕坐何妨应六窗书法作品

参考注释

幽居

(1) 隐居,很少与外界往来(他已幽居十年了)

(2) 宁静的住所

漫尔

随意貌。宋苏辙《次韵张恕九日寄子瞻》：“坐曹漫尔夸勤瘁，割肉何妨誚詆欺。” 明陶宗仪《辍耕录·还金绝交》：“ 麻阳主簿顾渊白致书问讯，且以辰砂一包见寄，未及啟封，漫尔置篋笥中。” 明姚士粦《见只编》卷上：“良由降虏哱拜久怀异图，驾言云云，阶之为祸，庸可漫尔归恶死者，倒置纲纪哉！”

三径

亦作“ 三逕 ”。晋赵岐《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。” 唐蒋防《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退跡依三逕，辞荣继二疏。” 宋苏轼《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡於月，三径花香清欲寒。”

燕坐

(1).安坐；闲坐。《仪礼·燕礼》“宾反入，及卿大夫皆説屨升，就席” 汉郑玄注：“凡燕坐必説屨，屨贱不在堂也。” 贾公彦疏：“凡在堂立行礼不説屨，安坐则説屨……以其屨在足贱，不宜在堂，陈於尊者之侧也。” 宋梅尧臣《寄谢开封宰薛赞善》诗：“燕坐禽鸟寂，吟哦簿书退。” 元蒋正子《山房随笔》：“ 漫塘先生与客燕坐，指窗外樱桃惟一实，共以为笑。” 明文徵明《春雨漫兴》诗：“焚香燕坐心如水，一任门多长者车。” 叶圣陶《北上日记》：“餐厅颇宽畅，其上层为吸烟室与燕坐间。”

(2).指坐禅。宋苏轼《成都大悲阁记》：“吾燕坐寂然，心念凝默，湛然如大明镜。” 明宋濂《寂照圆明大禅师壁峰金公设利塔碑》：“越七日，水退。竞往视之，禪师燕坐如平时，唯衣湿耳。”

(3).指施食。清袁枚《新齐谐·徐先生》：“ 宿俗，富饶之家，每日必设一家常饭，置外厅堂，不拘来客，皆就食焉，号曰燕坐。”

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

六窗

犹六根。前蜀贯休《酬王相公见赠》诗：“九德陶鎔空有跡，六窗清净始通禪。” 宋苏辙《七十吟》：“欲去天公未遣去，久留敝宅恐难留。六窗渐暗犹牵物，一点微明更著油。” 明李贽《告土地文》：“十界同虚，判念便分龙虎；六窗寂静，一棒打杀猢猻。”参见“ 六根 ”。

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