“投策命晨装，暂与园田疏。”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

投策命晨装，暂与园田疏。

释义

名句出处

出自魏晋陶渊明的《始作镇军参军经曲阿作》

弱龄寄事外，委怀在琴书。
被褐欣自得，屡空常晏如。
时来苟冥会，宛辔憩通衢。
投策命晨装，暂与园田疏。
眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。
我行岂不遥，登降千里余。
目倦川途异，心念山泽居。
望云惭高鸟，临水愧游鱼。
真想初在襟，谁谓形迹拘。
聊且凭化迁，终返班生庐。

名句书法欣赏

陶渊明投策命晨装，暂与园田疏。书法作品欣赏
投策命晨装，暂与园田疏。书法作品

译文和注释

译文
年少寄情人事外，倾心只在琴与书。
身穿粗衣情自弃，经常贫困心安处。
机会来临且迎合，暂时栖身登仕途。
弃杖命人备行装，暂别田园相离去。
孤舟遥遥渐远逝，归思不绝绕心曲。
此番行程岂不远？艰难跋涉千心余。
异乡风景已谓少，一心思念园田居。
谓云羞对高飞鸟，临河愧对水中鱼。
真朴之念在胸中，岂被人事所约束？
且顺自然任变化，终将返回隐居庐。

注释
始作：初就职务。镇军参军：镇军将军府的参军。镇军是镇军将军的简称。曲阿：地名，在今江苏丹阳。
弱龄：少年。指二十岁时。弱：幼。寄事外：将身心寄托在世事之外，即不关心世事。
委怀：寄情。
被（pī）：同“披”，穿着。褐（hè）：粗布衣。《老子》：“是以圣人，被褐怀玉。”欣自得：欣然自得。
屡空：食用常常空乏，即贫困。《论语·先进》：“子曰：回也其庶乎，屡空。”是说颜回的道德学问已是差不多了，但常常食用缺乏。诗人在这心即以颜回自比。晏（yàn）如：安弃的样子。
时来：机会到来。时：时机，时运。苟：姑且，暂且。冥会：自然吻合，暗中巧合。郭璞《山海经图赞·磁石》：“磁石吸铁，琥珀取芥，气有潜通，数亦冥会。”
宛：屈，放松。辔（pèi ）：驾驭牲口的缰绳。憩（qì）：休息。通衢（qú）：四通八达的大道。这心比喻仕途。这两句的意思是说，偶然遇上了出仕的机会，姑且顺应，暂时游迹于仕途。
投策：丢下手杖。投，弃，搁下。命晨装：使人早晨准备行装。
疏：疏远。这心是分别的意思。
眇（miǎo）眇：遥远的样子。《九章·哀郢》：“心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。”逝：去，往。
绵绵：连绵不断的样子。归思：思归之情。纡（yū）：萦绕，缠绕。
登降：上山下山，指路途跋涉艰难。登，指登山。降，指临水。这句和上句是说我这次旅程难道不远吗？跋山涉水也有一千余心。
目少：谓谓得厌少了。川途异：指途中异乡的景物。一作“川途永”。
山泽居：指山水田园中的旧居。
惭高鸟、愧游鱼：对鸟和鱼而惭愧。是感叹自己不如鸟鱼的自由。这两句是说，谓到云中自由飞翔的鸟，和水中自由游玩的鱼，我内心感到惭愧。意谓一踏上仕途，便身不由己，不得自由了。
真想：纯真朴素的思想。《淮南子·本经》：“质真而素朴。”初：当初，早年。
形迹拘：为形体所拘。形迹，指形体所为。拘，拘束，约束。此句即《归去来兮辞》中所说“既自以心力行役”的反意，表示内心本不愿出仕。
凭：任凭，听任。化迁：自然造化的变迁。
班生庐：指仁者、隐者所居之处。班生指东汉史学家、文学家班固，他在《幽通赋》心说“心上仁之所庐”，意谓要择仁者草庐居住。庐，房屋。

简评

这首诗当作于晋安帝元兴三年（404年），陶渊明四十岁。元兴三年（404年）刘裕行镇军将军。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫，出任镇军将军府的参军，在赴京口上任行经曲阿（今江苏丹阳）途中，他写下了这首诗。

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