“绘者自别具神解，未兮胜负方低头”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

绘者自别具神解，未兮胜负方低头

释义

名句出处

出自清代乾隆的《斗牛歌题刘松年画》

全文：
畜之善者莫如牛，秉坤之德其性柔。
柔则近驯应无斗，而胡斗牛绘者稠。
韩戴惠崇不一足，而独画谱未传刘。
是图却标松年绘，初无名款及印留。
不知题署为谁氏，传讹徒以笔墨遒。
戴嵩斗牛其自斗，牧童指谬笑以尤。
韩滉寔有集社斗，暗门盖此粉本求。
兮疆划界各部伍，长官坐视如运筹。
轰轰击鼓作进势，闪闪扬鞭督退休。
僧道老幼群助力，各不相让如相雠。
五溪蛮俗虽有此，殊此集社衣冠俦。
绘者自别具神解，未兮胜负方低头。
砺角欲进且伺隙，待贾其勇先定谋。
大都争牝弗让牡，遂致变柔成刚流。
是为画斗画将斗，万理于是可悟不。
设其胜负两各定，索然乏趣谁回眸。

参考注释

神解

(1).悟性过人。南朝宋刘义庆《世说新语·术解》：“ 荀勗善解音声，时论谓之闇解…… 阮咸妙赏，时谓神解。”《南史·张融传》：“ 融玄义无师法，而神解过人，高谈鲜能抗拒。” 清袁枚《随园诗话补遗》卷十：“ 金纤纤女子诗才既佳，而神解尤超。”

(2).谓不赖言传而能意会。《晋书·刘伶传》：“﹝ 伶 ﹞与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入竹林。”

胜负

(1) 胜利或失败

从长远看,战争的胜负决定于战争的性质

(2) 结果,结局

比赛的胜负要看临场发挥

低头

(1)

(2) 垂下头

低头默哀

(3) 比喻屈服

低头认罪

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