“古者圣人为猛禽狡兽暴人害民，于是教民以兵行。”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

古者圣人为猛禽狡兽暴人害民，于是教民以兵行。

释义

名句出处

摘自《墨子·21章节用(中)》

解释：古代圣王因为看到凶禽狡兽残害人民，于是教导百姓带着兵器走路。

原文摘要：
和，不致远国珍怪异物。”何以知其然？古者尧治天下，南抚交趾，北降幽都，东、西至日所出、入，莫不宾服。逮至其厚爱，黍稷不二，羹胾不重，饭于土塯，啜于土形，斗以酌，俯仰周旋，威仪之礼，圣王弗为。古者圣王制为衣服之法，曰：“冬服绀緅之衣，轻且暖；夏服絺绤之衣，轻且凊，则止。”诸加费不加于民利者，圣王弗为。古者圣人为猛禽狡兽暴人害民，于是教民以兵行。日带剑，为刺则入，击则断，旁击而不拆，此剑之利也。甲为衣，则轻且利，动则兵且从，此甲之利也。车为服重致远，乘之则安，引之则利，安以不伤人，利以速至，此车之利也。古者圣王为大川广谷之不可济，于是利为舟楫，足以将之，则止。虽上者三公，诸侯至，舟楫不易，津人不饰，此舟之利也。古者圣王制为节葬之法，曰：“衣

名句书法欣赏

墨子古者圣人为猛禽狡兽暴人害民，于是教民以兵行。书法作品欣赏
古者圣人为猛禽狡兽暴人害民，于是教民以兵行。书法作品

参考注释

古者

(1).从前；过去的时代。《诗·小雅·都人士序》：“古者长民，衣服不贰，从容有常。” 毛传：“古者，明王时也。”《礼记·曾子问》：“古者天子练冠以燕居，公弗忍也。” 孔颖达疏：“凡言古者，皆据今而道前代。”《后汉书·孔融传》：“古者敦庬，善否不别，吏端刑清，政无过失。” 清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“古者，书籍所载，古人现成之事也。”

(2).犹古人。汉司马迁《报任安书》：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜儻非常之人称焉。”《文选·江淹＜恨赋＞》：“直念古者，伏恨而死。” 吕延济注：“復念古人，有如我恨而至死者将述之。”参见“ 古人 ”。

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

猛禽

指体大而凶猛的鸟类

狡兽

矫健凶猛的野兽。《墨子·节用中》：“古者圣人，为猛禽狡兽暴人害民，於是教民以兵行。”《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“案节未舒，即陵狡兽。” 李善注引司马彪曰：“狡兽，狡健之兽也。”《新唐书·吴兢传》：“方登岱告成，不当逐狡兽。”

暴人

凶恶的人；小人。《管子·正世》：“刑罚不足畏，则暴人轻犯禁。”《墨子·尚同下》：“善人赏而暴人罚，则国必治矣。”《韩非子·说林下》：“ 衞将军文子见曾子，曾子不起，而延於坐席，正身见於奥。文子谓其御曰：‘ 曾子，愚人也哉！以我为君子也，君子安可毋敬也！以我为暴人也，暴人安可侮也？’” 晋葛洪《抱朴子·行品》：“不原本於枉直，苟好胜而肆怒者，暴人也。”

害民

伤害人民。《易·节》：“天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。” 汉焦赣《易林·坤之大壮》：“岁飢无年，虐政害民。” 唐韩愈《唐故河南令张君墓志铭》：“君曰：‘刺史可为法，不可贪官害民。’”

于是

紧接上事之后并由于上事而出现某种结果

教民

(1).教育人民。《论语·子路》：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”

(2). 清末泛称信奉天主教或基督教的中国人。鲁迅《热风·随感录三十九》：“又一转眼，便连他的影子，也同拳民时代的教民一般，竟犯了与众共弃的大罪了。” 徐特立《纪念“五四”对青年的希望》：“那时候，不仅外国人在中国犯了法可以不受中国法律的制裁，就连教民也仗着帝国主义的势力为非作歹，法律不敢过问。”

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