“木童吟处槁回春，个里庄严功德林”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

木童吟处槁回春，个里庄严功德林

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首总颂》

全文：
木童吟处槁回春，个里庄严功德林。
垂手断崖知路活，藏身空劫忌机沈。
未翻识浪无多子，不挂唇皮有一音。
佛祖契心言迹外，炷香清坐与追寻。

释正觉木童吟处槁回春，个里庄严功德林书法作品欣赏
木童吟处槁回春，个里庄严功德林书法作品

(1) 冬去春来,草木重生

槛内群芳芽未吐,早已回春。——苏轼《浪淘沙·探春》

(2) 比喻医术高明或药物灵验,能把重病治好

(3)

(4) 以前已均夷到接近基准面的地形或景观重新发育幼年地貌

(5) 河流重新发生侵蚀作用

(6) 壮年河流重新形成幼年活力

亦作“ 个裡 ”。此中；其中。清李渔《闲情偶寄·居室》：“諦观熟视，方知个里情形。” 清袁枚《随园诗话》卷二：“﹝ 胡慎容 ﹞《窥采齐晓粧》云：‘徘徊明镜漫凝神，个裡伊谁解效顰？’”

箇裏：此中；其中。唐王维《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》诗：“香车宝马共喧闐，箇里多情侠少年。” 宋黄庭坚《卜算子》词：“天上人间有底愁，向箇里，都諳尽。” 宋辛弃疾《朝中措》词：“长怪春归何处，谁知箇里迷藏。”

佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严

(1)

(2) 功业与德行

功德无量

武父子亡( wú)

(3) 功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。——《汉书·苏武传》

(4) 多泛指念佛、诵经、布施等佛事

许下一场九昼夜的功德

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