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名句 或取李悝备边策,或欲五道出朔方
释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《寄永兴招诗夏太尉》

全文:
宝元元年西夏叛,天子命将临戎行。
二年孟春果来寇,高奴城下皆氐羌。
五原偏师急赴敌,昼夜不息趋战场。
马烦人怠当劲虏,虽持利器安得强。
二师覆败乃自取,岂是廊庙谋不臧。
朝廷又选益经略,三幙贤俊务所长。
或取李悝备边策,或欲五道出朔方
仲夏科民挟弓矢,季冬括驴齎道粮。
官军未进复犯塞,搴旗杀将何倡狂。
遂令士卒愈沮气,欲使乘障胆不张。
我愿助画迹且远,侧身西望空凄凉。
庶几一言可裨益,临风欲寄鸟翼翔。
所宜畜锐保城壁,转馈先在通行商。
守而勿追彼自困,境上未免小夺攘。
譬如蚊虻噆肤体,实於肌血无大伤。
此言虽小可喻远,幸公采用不我忘。
诚知公虑若悲度,圣上听用同宪皇。
当时岂不历岁月,犹且众镇未陆梁。
况今鹰犬乏雄勇,便拟驰骋徒苍惶。
且缓须时励犀卒,终期拉朽功莫当。

参考注释

李悝

李悝(前455-前395) : 战国时期政治家。魏文侯任用他为相,主持变法。废除旧贵族特权,按能力和功劳大小选拔官吏;鼓励农民精耕细作,增加产量;国家在丰年时平价购买余粮,荒年时平价出售。变法后魏国成为战国初期强国之一。他还汇集当时各国的法律编成《法经》,是中国第一部比较完整的法典,但已失传。

边策

亦作“边册”。安边的谋略。 唐 杜审言 《送和西蕃使》诗:“圣朝尚边策,詔諭兵戈偃。” 清 王士禛 《送同年袁秋水佥事觐事毕归甘州》诗:“ 汉 家天子重边册,大开 张掖 连 敦煌 。”

五道

(1).五路、五个方面。《南史·吕僧珍传》:“ 建武 二年, 魏 军南攻,五道并进。” 唐 王昌龄 《塞上曲》:“五道分兵去,孤军百战塲。”

(2).五种方法。《吕氏春秋·孝行》:“养有五道:脩宫室,安牀笫,节饮食,养体之道也;树五色,施五采,列文章,养目之道也;正六律,龢五声,杂八音,养耳之道也;熟五穀,烹六畜,龢煎调,养口之道也;龢颜色,説言语,敬进退,养志之道也。此五者,代进而厚用之,可谓善养矣。”

(3).佛教谓天、人、畜生、饿鬼、地狱五处轮迴之所。见《菩萨处胎经》。道教亦承袭此说。见《云笈七籤》卷十。 南朝 宋 鲍照 《佛影颂》:“六尘烦苦,五道绵剧。” 南朝 梁 沉约 《佛记序》:“去来五道,大千比之毫端;往復三界,祇劫未足称远。”参见“ 六道 ”。

(4).见“ 五道将军 ”。

朔方

北方

北方申命和叔,宅朔方,曰 幽都。——《书·尧典》

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更新时间:2024/12/22 18:58:42