“矫首天地间，凄其望终古”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

矫首天地间，凄其望终古

释义

名句出处

出自宋代李贾的《题式之诗卷后》

全文：
矫首天地间，凄其望终古。
前辈久零落，斯文日榛莽。
戴君天台秀，忽向南方来。
老气横九州，胸次何崔嵬。
藻□晚更奇，崩腾豁高趣。
疑是赤城霞，飘飖堕章句。
白首一孤剑，谁人荐子虚。
有时杯酒间，高论倾淮湖。
既有四海名，何惭万钟乐。
君看荣与贱，千载俱冥漠。

名句书法欣赏

李贾矫首天地间，凄其望终古书法作品欣赏
矫首天地间，凄其望终古书法作品

参考注释

矫首

(1).昂首；抬头。唐杜甫《又上后园山脚》诗：“穷秋立日观，矫首望八荒。” 金元好问《出京》诗：“矫首孤云飞，西南路何永。” 清金农《寄丁敬》诗：“何年共幽览，矫首海鸥群。”

(2).昂昂然自得貌。晋葛洪《抱朴子·名实》：“至於駑蹇矫首於琱輦，駥驥委牧乎林坰，彼已尸禄，邦国殄瘁。” 宋范仲淹《祭蔡侍郎文》：“初矫首於王庭，冠天下之英雄。”《明史·李植江东之等传赞》：“ 李植、江东之诸人，风节自许，矫首抗俗，意气横厉，抵排羣枉。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

凄其

悲凉伤感。晋陶潜《自祭文》：“故人悽其相悲，同祖行於今夕。”《文选·谢灵运＜初发石头城＞诗》：“钦圣若旦暮，怀贤亦悽其。” 李善注：“ 毛萇《诗》传曰：‘其，辞也。’” 唐皎然《同李洗马入馀不溪经辛将军故城》诗：“壁垒今犹在，勋庸近可思，苍然古溪上，川逝共悽其。” 清边大绶《虎口馀生》：“传语相见，相对悽其。”

(1).寒凉貌。《诗·邶风·绿衣》：“絺兮綌兮，凄其以风。” 南朝宋谢灵运《初往新安桐庐口》诗：“絺綌虽凄其，授衣尚未至。” 宋汪元量《满江红·吴江秋夜》词：“但满目、银光万顷，凄其风露。” 清纳兰性德《东风第一枝·桃花》词：“薄劣东风，凄其夜雨，晓来依旧庭院。”

(2).凄凉貌。唐高适《送前卫县李寀少府》诗：“此地从来可乘兴，留君不住益凄其。” 宋辛弃疾《贺新郎·题傅岩叟悠然阁》词：“晚岁凄其无诸葛，惟有黄花入手。” 明郑若庸《玉玦记·团圆》：“天涯骤见，真同梦寐，无限凄其。” 清顾炎武《常熟归生晟陈生芳绩书来以诗答之》：“先朝旧事君休问，鼓角凄其满御街。”

(1).凄凉悲伤。南朝宋谢灵运《初发石首城》诗：“钦圣若旦暮，怀贤亦凄其。” 唐杜甫《晚登瀼上堂》诗：“凄其望吕葛，不復梦周孔。” 元郑光祖《王粲登楼》第三折：“对无穷景色，总是伤悲，好教我动旅怀，难成醉，枉了也壮志如虹英雄辈，都做助江天景物凄其。”

(2).寒凉貌。元张养浩《长安孝子》诗：“退省百无有，满屋风凄其。” 柳亚子《题＜张苍水集＞》诗：“盲风晦雨凄其夜，起读先生正气歌。”

终古

(1).久远。《楚辞·离骚》：“怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古。” 朱熹集注：“终古者，古之所终，谓来日之无穷也。”《汉书·沟洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴有贤令兮为史公，决漳水兮灌鄴旁，终古舄卤兮生稻粱。’” 清顾炎武《精卫》诗：“长将一寸身，衔木到终古。” 鲁迅《集外集·＜哀范君＞诗之三》：“此别成终古，从兹絶绪言。”

(2).往昔，自古以来。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“终古虽远，旷焉如面。” 唐李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守》诗：“惟君固房陵，诚节贯终古。”

(3).经常。《周礼·考工记·轮人》：“轮已崇，则人不能登也。轮已庳，则於马终古登阤也。” 郑玄注：“ 齐人之言终古，犹言常也。”《庄子·大宗师》：“维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息。”

(4).复姓。相传为夏桀内史终古之后。见《通志·氏族四》。

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