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名句

方外友朋询近况，为言已作木鸡翁

释义

名句出处

出自宋代仇远的《如上人归问浙中友信》

全文：
何年驻锡下山中，即见匆匆又欲东。
燕去鸿来俱是客，云生月落不离空。
冷泉亭上参吟畅，飞雪若前哭老同。
方外友朋询近况，为言已作木鸡翁。

名句书法欣赏

仇远方外友朋询近况，为言已作木鸡翁书法作品欣赏
方外友朋询近况，为言已作木鸡翁书法作品

参考注释

方外友

不涉尘世的朋友。多指僧、道、隐者。《新唐书·隐逸传·田游岩》：“﹝ 游巖 ﹞蚕衣耕食，不交当世，惟与韩法昭、宋之问为方外友。” 宋惠洪《冷斋夜话》卷十：“ 赵悦道休官归三衢，作高斋而居，禪诵精严，如老烂头陀。与钟山佛慧禪师为方外友。”

近况

近期的情况

为言

(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏郦道元《水经注·汾水》：“ 辛貌丑，妻不为言。”

(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。”

诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达疏：“人之诈伪之言。” 陈奂传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”

木鸡

(1).《庄子·达生》：“ 纪渻子为王养鬭鸡，十日而问曰：‘鸡已乎？’曰：‘未也，方虚憍而恃气。’……十日又问，曰：‘几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣。望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。’” 成玄英疏：“神识安闲，形容审定……其犹木鷄不动不惊，其德全具，他人之鸡，见之反走。”后因以“木鸡”喻指修养深淳以镇定取胜者。唐白居易《礼部试策》之三：“事有躁而失、静而得者，故木鸡胜焉。” 明王錂《春芜记·说剑》：“须一精神似木鸡待鬪，还须解弄丸机彀。”

(2).木制能飞的鸡。晋葛洪《抱朴子·应嘲》：“ 墨子刻木鸡以厉天，不如三寸之车鎋。”

(3).用以比喻呆笨或发愣之态。清蒲松龄《聊斋志异·促织》：“小虫伏不动，蠢若木鸡。”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“我提到案下问时，那罗荣统呆似木鸡，一句话也説不出。” 李玉林《难忘的会见》：“﹝我们﹞像木鸡似的楞了半天。”

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