| 名句 | 君王方讲羽干舞，太守何妨乐圣杯 |
| 释义 | 名句出处出自宋代沈辽的《和李子仪即元韵》 全文： 参考注释君王古称天子或诸侯 君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》 君王与沛公饭。 干舞亦作“ 干儛 ”。古代的一种武舞。舞者执干。 周 代为六“小舞”之一。《周礼·春官·乐师》：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞。” 郑玄 注引 郑司农 云：“干舞者，兵舞。”《山海经·中山经》：“ 熊山 ……干儛，用兵以禳。” 郭璞 注：“儛者，持盾武儛也。” 太守汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守 太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》 太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》 太守与客来饮。 太守宴也。 何妨(1) 为什么不 何妨一试 (2) 用反问的语气表示不妨 你何妨试一试 乐圣(1).《三国志·魏志·徐邈传》：“时科禁酒，而 邈 私饮至於沉醉。校事 赵达 问以曹事， 邈 曰：‘中圣人。’ 达 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度 辽 将军 鲜于辅 进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。 唐 李适之 《罢相作》诗：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。” 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。” (2).乐于圣道。 汉 扬雄 《法言·问明》：“天乐天，圣乐圣。” (3).谓乐逢圣世。《乐府诗集·燕射歌辞三·后晋群臣酒行歌》：“歌时兼乐圣，唯待赞泥金。” 前蜀 毛文锡 《甘州通》词：“ 尧 年 舜 日，乐圣永无忧。” 宋 王禹偁 《拟李靖破颉利可汗露布》：“憧憧夷邸，长倾捧日之心；寂寂边城，永罢防秋之役。臣等无任乐圣戴天抃舞懽呼之至。” |
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