“山庄曾学斯人听，却愧中涓供奉随”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

山庄曾学斯人听，却愧中涓供奉随

释义

名句出处

出自清代乾隆的《文征明松荫听瀑图》

全文：
为爱泉声涤垢思，不簪不履坐厜。
山庄曾学斯人听，却愧中涓供奉随。

乾隆山庄曾学斯人听，却愧中涓供奉随书法作品欣赏
山庄曾学斯人听，却愧中涓供奉随书法作品

山中的村庄;别墅

(1).众人所知闻。《后汉书·朱浮传》：“ 浮事虽昭明，而未达人听，宜下廷尉，章著其事。”《后汉书·徐稺传》：“伏见处士豫章徐稺、彭城姜肱 ……德行纯备，著于人听。”

(2).即民听，指百姓的视听。《书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。” 孔传：“言天因民以视听，民所恶者天诛之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“足下听断明允，庶事无滞，则吏慎其负，而人听不惑矣。” 胡三省注：“人听，即民听。《晋书》史臣避唐太宗讳，改民为‘人’，《通鑑》因之。”

官名。指宫中主清洁洒扫的太监,后世一般指宦官

旧中涓范君养民。—— 明· 顾炎武《复庵记》

(1) 祭祀神佛、祖先

(2) 唐代有高深修养的文人及艺术家,皆被皇帝罗致左右,以某种技艺侍奉帝王

乐工罗程者,善弹琵琶,为第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王谠《唐语林·雅量》

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